ARB:教師違規終身禁教怎么回事，對比古時教書育人，現代人都不合格？

所謂教師標準，是指作為教師應當具備的資格和條件，對教師標準進行深入的研究，是近幾年教育界的一個熱點話題。從理論上說，這是研究教師與教師教育的一個基礎，對進一步理解教師的專業屬性、教師的素質與教育教學能力結構提供理論支撐；從實踐上說，只有明確教師標準，才能對當今教師的培養培訓、促進教師專業健康發展以及《教師資格條例》的修訂等一系列問題指明方向。從目前研究來看，學術界只注意到了一些發達國家的教師標準，如對英國合格教師的標準、美國優秀教師的標準、日本教師的理想形象等進行研究。

《華爾街日報》母公司News Corp擬嘗試區塊鏈技術評估AI內容訓練價值:金色財經報道，美聯社宣布與OpenAI簽訂合作協議，授權OpenAI使用部分美聯社的文本檔案，同時美聯社也將利用OpenAI的技術和產品專業知識，據悉美聯社是第一家與主要人工智能平臺達成收費協議的主要媒體。另有知情人士透露，《華爾街日報》母公司News Corp已開始與內外部顧問合作，評估自家內容對AI訓練的價值，評估結果或將影響到未來與谷歌、微軟等公司的談判，News Corp旗下還包括《倫敦時報》與《紐約郵報》。此外News Corp已在嘗試利用區塊鏈技術保護自己的知識產權。其將通過區塊鏈技術對單個內容進行標記，以檢測AI公司是否在未經允許的情況下，使用News Corp的內容，并可能計劃收入許可費用。[2023/7/30 16:07:12]

但對中國傳統教育中的教師標準還缺乏系統的總結和分析，對傳統教師的形象也往往囿于一些概念化的理解或者表面化的印象。筆者認為，教師標準具有很強的文化性與民族特色，往往能夠反映出特定的社會制度和價值取向等文化特征。因此，在借鑒國際經驗的同時，也有必要對歷史上教師標準的思想進行系統的梳理與分析。在中國漫長的教育思想發展史上，確實有許多教育家注意到了教師的標準問題，并進行論述。主要包括以下幾個方面：

SEC主席：不喜歡監管信息，不等于沒有收到它:6月13日消息，SEC主席Gary Gensler今日在一場金融科技會議上發表了開幕致辭，針對加密貨幣近日的監管風暴他指出，美國資本市場的信任是建立在遵守法律的基礎上的。若不能遵守規定，FTX之類的破產可能會繼續發生。

此外，他還做出警告，缺乏合規可能導致越來越多的反加密措施。“不喜歡這條信息（指大多數加密貨幣均為證券），并不等于沒有收到它。”[2023/6/13 21:32:43]

一、崇高的道德修養

某巨鯨向幣安轉入994萬枚ARB，提出5985枚ETH并存入Aave:金色財經報道，據推特用戶余燼監測，持有994萬枚ARB（約1646萬美元）的某巨鯨，在8小時前將全部ARB轉進幣安，隨后從幣安提出5985枚ETH（約1250萬美元），并存入Aave。該巨鯨的ARB成本為1.27美元，如全部售出，將獲得約400萬美元收益，收益率32%。

此前報道，0xE972開頭地址向幣安轉入超1100萬枚ARB，該巨鯨購入ARB的平均價格約為1.19美元。[2023/4/16 14:06:44]

幾千年來，中華民族一直有著重視教師道德修養和為人師表的優良傳統。在古代思想家看來，教師是社會文化道德的維系者，因此，對教師的職業要求更多地體現在道德素質上，強調教師對學生的人格感化和道德示范作用以及教師的敬業精神。孔子根據自己教育實踐的經驗，要求教師必須以身作則、言傳身教，強調無言之教的威力，認為教師行為端正、道德高尚，本身就是一種教育力量，否則，“不能正其身，如正人何？”此外，他還要求教師必須具備良好的職業道德，他曾說：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”愛護學生，忠于教職，盡其知而教，無私無隱，具備“學而不厭、誨人不倦”的教學態度與敬業精神。

比特幣市值占比為40.2%:金色財經報道，據CoinGecko數據顯示，當前加密貨幣總市值為1.1萬億美元，24小時跌幅達0.2%，24小時交易量為527.37億美元，當前比特幣市值占比為40.2%，以太坊市值占比為17.4%。[2023/2/26 12:29:35]

二、威和并至的職業形象

古代思想家很注重教師的職業形象，并視之為教師的條件之一。如孔子對教師的職業形象提出的要求，要教師盡力做到“溫而厲、威而不猛、恭而安”,即形象溫和而又嚴肅，威儀但不兇猛，恭敬而又安詳。

三、淵博的知識結構

“學而不厭，誨人不倦”既是教師最可寶貴的品格，同時也體現了要求教師終身學習的精神境界。孔子在這方面作出了典范，無論什么人向他請教，他都毫無保留地教誨。子貢稱道夫子：“學不厭，智也；教不倦，仁也。

四、高超的教育藝術

古代教育家十分重視教師的教育教學能力，許多教育教學原則就體現了這一要求，如顏淵稱頌孔子的“循循然善誘人，博我以文，約我以禮”的教學能力，使自己“欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。”說明教師應該采用高超的教育藝術，以期達到最好的效果，這一思想對后世產生了深遠的影響。

五、強烈的社會責任感

古代教育家以積極入世的精神，要求教師積極參與社會變革，履行重要的社會服務職責。《學記》認為“能為師，然后能為長；能為長，然后能為君。故師也者，所以學為君也。”宋代的周敦頤也曾說過類似的話：“師者所以攻人之惡，正人之不中而已矣。師范立，則善人多；善人多，則朝廷正，而天下治矣。此所以為天下善也。”

教育部最新消息

12月16日，教育部舉辦新聞發布會，教師工作司負責人指出，要注重日常管理，將師德師風要求融入教師管理各環節。將師德師風建設工作做在日常、嚴在日常，在教師的招聘引進、考核評價、日常監督與違規懲處等方面，嚴格師德師風要求，突出師德師風第一標準。師德考核注重對教師行為的約束和提醒。健全教師入職查詢制度和有關違法犯罪人員從教限制制度，對于有嚴重違規行為的教師，終身禁止從教。

教師這個職業，不僅是教師個人職業發展，還有學生一生的發展，特別是學生的人生觀價值觀的樹立。尤其是中小學教師，如果你不夠熱愛這份職業，不夠熱愛這些，那也請你不要為了一份所謂的穩定工作而做教師。

因此從古時候各方面來看似乎他們更符合教書育人，現代人被環境所影響后就產生了各種不好的跡象，什么過節送禮、入學送禮、座位送禮、畢業證送禮，甚至有些老師根本沒有正規的證書，也是送禮買來的，這樣沒有文化、沒有教育藝術、沒有社會責任感、沒有道德修養，更是不顧職業形象，試問是如何能當一個合格的老師？

孩子的成長是每個家長的心頭肉，但每個教師是家長的頭疼病，每遇到一個渣的老師，就會影響孩子的一生，這責任誰能付……

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