圖文無關,只為搞笑本周事情有點多,沒有抽出時間整理,本周末算是調整了下狀態,繼續社會心理學。
社會心理學第二章還剩下兩個小節,雖然最后一個小節內容不多,但我仍舊兩節分兩篇,一是因為本節篇幅比較大,二是本章實際要說的內容很多,感想都留在最后一節補充。
《社會心理學》一書對某個概念的分析邏輯嚴密,過程詳盡,本章核心是“我”,那么在“自知”—“自尊”—“自控”之后,常見而又難以琢磨的“自信”也該分析一番了。不過,本小節之中,它有概括性更全面的名字——
自我服務偏差
自信?相信自己的能力這里的“自信”,是有兩方面,一是高自尊二是低自尊,高自尊狀態下“自我服務偏差”即我們常說的“自信”,而低自尊狀態下的“自我服務偏差”,則是對自身某項能力的高估值。后一種“自信”在當事人表達出來時,常常被外人看做“不知天高地厚”,其本身甚至也只是以此為自己的特長,而非自尊來源,畢竟我們前面也說過,自尊的來源并非只是自信即可,還需要社會關系的認同。
DCG要求法官合并集體訴訟案以避免相互矛盾的判決:金色財經報道,數字貨幣集團DCG及其首席執行官Barry Silbert要求合并兩起集體訴訟案,這兩起案件具有相同的事實、法律問題和幾乎相同的類別定義。被告還辯稱,為避免裁決沖突和提高司法效率,有必要將兩案合并。
康涅狄格州的訴訟稱,在三箭資本啟動清算程序后,Silbert策劃了一場誤導性交易,以掩蓋11億美元內爆的跡象。被告面臨著因作出誤導性或虛假陳述而犯有證券欺詐的指控。
在持續的訴訟中,DCG已經決定關閉其主要經紀子公司TradeBlock。據該公司稱,這一決定源于更廣泛的經濟狀況和美國加密貨幣的不確定監管環境。[2023/6/2 11:54:55]
再卑微的人也想證明自己與眾不同,哪怕只有自己知道。
Web3社交網絡DeSo推出跨鏈交易服務MegaSwap:2月8日消息,Web3 社交網絡 DeSo 推出跨鏈交易服務 MegaSwap,支持在不同區塊鏈之間進行 Token 兌換并且允許用戶將 Token 存儲在自托管錢包。據悉,用戶交易無需提供敏感個人信息,因此相較中心化交易模式而言,MegaSwap 是一種更安全的跨鏈交易解決方案。[2023/2/8 11:53:27]
過錯多是他人的,我的成功在于自己能力自我服務歸因——把好的結果歸因于自己,而把壞的結果歸因于其他,這是人們最強有力的偏見之一。
作為普遍存在的心理狀態,我不建議來者先生反感、抵觸的情緒,將這種心理歸為“不好”的一面,本書的態度一如既往,只是客觀的分析、理解這種心理,而不是強烈的批判、摒棄。在我看來,本節對“自我服務偏差”分析最大的好處不在于讓我們正視自己潛意識里的“爭功諉過”,而是讓我們明白這種心理的普遍性,更好的去“理解他人”。一味“嘲笑”他人“井底之蛙”“功利心強”,只是讓我們陷入另外的“自我服務偏差”與“道德優越感”之中。這并不是本書的主旨,也不是我希望看到的,社會心理學,應該是讓我們增進互相理解、認同,而不是制造更大的隔閡。
MetaMask Grants DAO公布首批贈款接收方:Agoric和Safeheron:12月23日消息,MetaMask公布其新成立的MetaMask Grants DAO首批贈款接收方,分別為JavaScript智能合約Agoric和數字資產安全存管解決方案提供商Safeheron。Agoric將通過該筆50萬美元的資助繼續開發一系列開源工具。Safeheron將通過該筆3.5萬美元的贈款開發和安全審計MetaMask Flask、Keystone硬件錢包和移動應用程序(MetaMask Mobile或替代品)的密鑰分片解決方案,MetaMask、Safeheron和Keystone已經合作實施2/2 MPC snap,這筆贈款將資助該項目向2/3 MPC snap發展。[2022/12/23 22:03:28]
我甚至“鄙視自己”哈哈哈,如圖,當我們回憶過往時,甚至會懊悔,或者質疑自己“為什么不那么做,早知道……”,如我的例子,“為什么不去追她”“為什么不重視那個學科”“為什么不買比特幣”“為什么不早早的明白自身能力與劣勢”“為什么總是沖動”“為什么懶惰”“為什么不做些有用的事情”等等,或許這并不是我一個人的“反思”……
支付平臺Wise暫無計劃支持加密貨幣跨境匯款:金色財經報道,英國金融科技公司Wise以目前成本較高為由,排除支持跨境加密貨幣匯款的可能性。然而,Wise指出,加密貨幣具有額外的優勢,如加快匯款流程。Wise巴西銀行業務和擴張負責人Pedro Barreiro表示,“目前,大多數人仍然需要進行法定貨幣和加密貨幣之間的轉換,并在此過程中產生不必要的摩擦和費用。我們仍然非常關注在全球范圍內轉移資金時減少這些費用和摩擦。”
目前,支付平臺Wise僅允許用戶使用其賬戶中的資金購買加密貨幣。在符合歐盟和英國法律監管的情況下,其客戶還可以從提供數字資產的平臺接收資金。(Finbold)[2022/9/6 13:10:17]
“我兇起來連自己都打”,我們現在的“反思”就確定不是“偏見”嗎?“現在時刻”的我們,總說“我知道、我知道”,卻不會真的應用到現在的抉擇中。反對前,先想想,“我”有理解他人嗎?有跟反感的人好好聊聊他的那句話或那個行為嗎?
沒有客觀標準時,我們更容易自我服務偏這兩個截圖,能夠看下去的人不知道有多少……總之,一旦回憶自己的行為心理……我不想多提多評價,只想說我盡量改變自己的“偏見”。
盲目樂觀……其實也可以稱作幻想對自己行為的盲目樂觀,如酒駕“未按規定讓行、無證駕駛、超速行駛、酒后駕駛、逆向行駛”因素在我國道路交通事故中占13.85%,死亡人數則占10.91%。盲目樂觀甚至僥幸心理,出事后即推卸責任說“是他突然沖出來的”。這些因素中,“未按規定讓行”造成的事故跟死亡人數均超過30%,近些年,杭州、蘇州、深圳強制要求機動車禮讓行人,結果某些人開始指責抱怨“只針對機動車、禮讓應該改為理讓”。這里最有意思的就是要求細化的要求,實際上,道路交通事故雖然大體分為那些因素,但具體到每個事故中,事故當事人們總會有不同細微差別。然而這是重點嗎?這項規定的重點本來就在于對行人的“禮讓、規避”,避免人員傷亡,畢竟,機動車與行人的事故,行人多數是受傷害最大的一方。難道有理,在可控情況下就要撞死對方?要求對行人嚴格執法,要求對其他事件嚴格執法、一刀切的嚴格禁止,自身直接利益受損時就要求“人性化執法”,這種態度實在是有意思,或許他們就是典型的虛偽吧,只是將過錯一味推給別人,美其名曰“公平”,也不知道這種人是否會指責“國人素質”。
本章好多中國典故正如本書一直強調的,每個概念都有其利弊,樂觀可以提升個體的自我效能感,讓其感覺更幸福。對應的,悲觀主義呢?本書提出的另一個避免自我服務偏差的方式——防御性悲觀主義,不過以書中的描述來看,我感覺更像是現實主義。對這段最好的對照,應該是“塞翁失馬,焉知非福”故事全篇。
自我主角?
獨特的“我”?虛假的普遍性和獨特性——自我中心?
emmmm……在我看來,本篇幅滿滿的惡意嘲諷,不知道有沒有人認同。
虛假的、無限擴大的“同理心”——雖然我這樣做沒素質,但其他人也這樣做。
個人中心論,“我”主角——朋友們都會認同我。
虛假的獨特性、“我”有獨特的魅力——總會有人注意到我。
自我服務偏差案例自我服務偏差的利弊
單單可以幫助我們緩解壓力,抑制焦慮跟抑郁就足夠了。
至于壞處,個體的危害并沒有那么大,只是要注意不要過分,否則讓他人討厭、疏遠,就談不上什么好處了…
群體服務偏差這點,前面的章節同樣提到過……民族主義、地域優劣之類,還是那句話,注意程度而不是必須摒棄。
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1900/1/1 0:00:00有人信仰宗教,有人信仰科學,也有人將精神寄托于某個人、工作或者夢想…可對于福建女孩何有病來說,她視為信仰的,則是一串虛無縹緲的代碼——比特幣.
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