區塊鏈:區塊鏈“理想國”，數學將加冕成為“哲學王”

馬克思說過，一切人類的歷史都是階級斗爭的歷史。但如果換做尤瓦爾·赫拉利，他或許會說，一切人類的歷史都是分工協作的歷史。

一、人類大規模協作的基礎是虛構故事

尤瓦爾·赫拉利的《人類簡史》是一本奇書，他以極為宏觀的視角考察了“智人”這樣一種外表看似弱小的物種如何從非洲一隅到稱霸地球，成為幾乎神一樣的存在的。其中的訣竅是通過了認知革命后，智人掌握了語言的能力，借助這種能力，智人能夠完成其他物種所不能做到的大規模協作。

有人辯駁道，動物之間也能完成協作，比如蟻群通過觸碰觸角交換信息，以螞蟻搬家的形式搬運大量食物；狼群也可以通過狼嚎傳遞信息，在頭狼的指揮下圍捕獵物；大雁也能匯聚成群，共同南飛以避寒過冬。這些話都不錯，但是如果我們仔細觀察，會發現動物之間達成的協作從來都是小范圍、小規模的，從來不曾達到過人類的協作水平，不像人類一樣可以成立公司、組建國家、發起宗教，達到上萬人、百萬人、上億人的協作規模。

內蒙古商都縣法院采用區塊鏈技術:金色財經消息，為提高司法效率、促進社會公平正義、優化法治化營商環境，內蒙古商都縣法院積極推進“區塊鏈+法治”創新模式，推動智慧法治建設邁向更高層次。近日，該院在立案階段通過“區塊鏈證據核驗平臺”驗證電子證據并出具核驗報告，巧妙利用區塊鏈防篡改技術提升了司法公信力，提高了證據認定的效率和質量。[2022/6/7 4:07:58]

之所以如此，是因為動物缺乏一種人類具備而它們不具備的能力，那就是虛構故事的能力，或者說共同想象的能力。赫拉利說到“無論是現代國家、中世紀的教堂、古老的城市，或者古老的部落，任何大規模人類合作的根基，都在于某種只存在于集體想象中的虛構故事。”編者今天寫下這些文字，也是受到了《人類簡史》的啟發，某種意義上也可以說在和素未謀面的赫拉利合作，基于他的書中傳遞出的“虛構故事”，共同譜寫一個“新的故事”。

在人類歷史所編造的各種虛構故事中，“公司”毫無疑問是非常有趣的一個，可以說現在全世界絕大多數人都是“公司”之中，他們要不從屬于一個公司，要不創立了一個公司。赫拉利說到“雖然公司并沒有真正的實體，但在法律上我們卻將它稱為“法人”，好像它真的是有血有肉的人一般。”依靠著這個虛構的“公司”故事，人類創立了稱之為資本主義的制度，極大的改變了世界的面貌。連馬克思也曾在《共產黨宣言》中贊嘆，“資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大。”

BSV區塊鏈今日出現多個大區塊:據歐科云鏈OKLink數據顯示，BSV區塊鏈今日出現多個大區塊，挖掘方為taal.com。[2021/1/28 14:13:07]

二、區塊鏈帶來了新的協作基礎——數學

進入新千年以來，人類在編造故事上似乎出現了問題，在赫拉利的另一本著作《今日簡史》中寫到，“我們現在還處于一種幻滅和憤怒的虛無主義時期。人們已經對舊的故事失去信心，但也還沒能接受什么新的故事……科技革命的力度在未來幾十年會持續增強，給人類帶來前所未有的艱難考驗。”

不過，赫拉利可能沒有意識到有一個全新的故事從2008年已經來到了人間，那就是比特幣所帶來的“區塊鏈故事”，而這個故事或能回應他在《今日簡史》中提出的疑問。《經濟學人》曾在2015年某期對區塊鏈進行了封面報道，題目就是“區塊鏈：信任的機器”。這說明了，區塊鏈遠遠不只是一次技術革命，它實際上還是一場社會革命，一場經濟制度的變革。它所要顛覆的對象恰恰就是上面所述的“公司故事”，這套在過去給人類創造了巨大財富的經濟制度、人類協作制度。

截至去年底鄭州市注冊開展區塊鏈業務的企業達223家:今日下午，記者從鄭州市召開的區塊鏈產業研討對接會了解到，截至2019年底，鄭州市注冊開展區塊鏈業務的企業有223家，約占全省2/3，涉及區塊鏈技術研發及數字政務、生產制造、現代農業、智慧消防、供應鏈金融等多個領域。（新浪財經）[2020/10/16]

人類進入21世紀已經18年，如果再過千年，到了3018年人類回望現在的歷史，可能會發現“區塊鏈”這個新故事同人類有史以來的建立協作機制的各種舊故事都不一樣，它開啟的是一個新千年的紀元，那時的“馬克思”或許會在火星上撰寫新的宣言來贊美或批判這個區塊鏈故事。在舊故事中，“國家故事”包括地域氣候、族群認同、飲食文化、語言文字等；“宗教故事”包括神話傳說、圣經故事、上帝啟示、佛祖講經等；“公司故事”包括遠洋冒險、合資入股、法律契約、股票敲鐘等。舊故事中喚起的是故土難離的鄉愁、是對美好未來的共同想象、是天堂地獄的恐懼、是半虛半實間心靈的安慰和平靜，歸根結底，是人類心靈和頭腦中的幻想和幻象激發了人類共同協作的雄心，并借此創造出了種種人間奇跡。

觀點：新基建過程中區塊鏈、大數據等關鍵核心技術會層出不窮:8月6日消息，南京郵電大學物聯網研究院院長朱洪波表示，新一代基礎設施面向智能化生產服務需求，必須是全新的、顛覆性的。5G只是一個起點，而不是終點。在新基建過程中，會有各種各樣的關鍵核心技術像雨后春筍般層出不窮，比如邊緣計算、人工智能、區塊鏈、大數據等，未來可以利用這些技術去解決智能化生產服務的問題。（新華日報）[2020/8/6]

新的“區塊鏈故事”全然不同，它的全部力量建立在數學的基礎上，建立在這個人類所有學科中最具理性，也最確定不移的數學輝煌宮殿之上。這座宮殿的雕梁畫棟、紅墻綠瓦都可以在“區塊鏈的圣經”——《比特幣，一種點對點的電子現金系統》中找到。白皮書短短幾頁的內容巧妙的把非對稱加密、哈希計算、工作量證明、P2P網絡、鏈式數據結構、梅克爾樹等內容結合到一起，闡述了如何構建一個無需中央銀行，并可防止雙花問題的網絡現金系統，其中蘊含的數理邏輯之美讓人深深感動。

聲音 | 愛建信托總經理：區塊鏈等科技手段和供應鏈是“天作之合”:據上海證券報報道，愛建信托總經理吳文新接受專訪表示，供應鏈金融的風險控制應該被視為是風控皇冠上的明珠。做供應鏈金融最重要的是風險識別能力，并且有相應的手段去管理風險。而區塊鏈等科技手段和供應鏈是“天作之合”，能夠幫助企業了解每筆交易的前世今生，降低信任成本，打破信息孤島，解決供應鏈金融的痛點，有效降低企業融資成本，實現產融結合。[2019/8/5]

以下對比特幣涉及到的幾項數學做一簡要說明。

非對稱加解密確立了系統的賬戶體系，使得無需暴露私鑰的情況下，可以對交易信息進行數字簽名并傳輸，全網可以通過公鑰進行驗證，這樣就使私鑰像海盜們手中的藏寶圖一樣，擁有了私鑰就擁有了財富。

哈希計算則貫穿于區塊鏈的方方面面，用私鑰計算公鑰時候要用到哈希計算，前后交易和前后區塊之間的指針也是哈希計算得到的，工作量證明中的謎題也是暴力求解哈希值，梅克爾樹中父子節點計算也使用哈希計算。

工作量證明要求礦工付出成噸的計算量，以沉沒大量的設備成本和電力成本，同時輔以計算成功的獎勵，從而避免其作惡；

鏈式結構要求在每一個區塊的頭部儲存本區塊全部數據的哈希值以及上一個區塊的哈希值，這樣前后區塊以哈希指針相連，形成一個延綿不斷的鏈條，使得攻擊者要想篡改某個區塊的數據，必須把該區塊后面所有的數據都篡改，而這要求遠超51%的全網算力，其可能性無限接近于0。

梅克爾樹為了縮小輕節點中區塊數據的儲存空間，將一些本節點不關心的交易內容剪切掉，僅僅將這些內容組成的梅克爾樹的根哈希數據保留，從而大大的減輕了輕節點的儲存負擔。

三、區塊鏈理想國，數學將加冕成為“哲學王”

人類借由數學而非想象建立信任，這是人類歷史上破天荒的頭一次，也是新時代拂曉的曙光。中本聰天才般的把加密學和計算機學里的數學知識串在一起，并通過代碼實現，且開源于Github上，使得任何一個懂得這些數學知識，并能在Github上閱讀源代碼的人都可以在無需中央權威的情況下建立相互信任。這就好似馬丁路德的宗教改革，每個信徒無需借助教堂，只需依靠自己對圣經的理解，就可以直接接受上帝的啟示。同樣的，區塊鏈信徒也無需借助任何權威，只需依靠數學原理和代碼的呈現，就可以直接確認區塊鏈系統中的交易和數據真實性。

中本聰還因為其獨特而難以復制的一項舉動是自己真正成為“區塊鏈之神”，同時使得比特幣所彰顯的數學精神愈加光彩。那就是中本聰在提出了白皮書的光輝思想，親手實現了它的第一版本，并在維護完初期挖礦后，悄然遁去，了無音信。于是比特幣這個區塊鏈系統在呱呱落地并度過其嬰兒期后，父母就撒手不管了。難以置信的是，比特幣這個無父無母的孤兒，完全借由數學、代碼和通證調動了人類的貪婪自利之心來運維自己的底層系統，居然成功的運行了10年，而且其影響力越來越大。中本聰用華盛頓般的舉動證明了一個去中心化系統完成可以運行并取得成功，其光彩不亞于美利堅建國和制憲。

區塊鏈真正偉大的地方是在一個缺乏信任的環境中，人們過對數學和代碼的信任，進而建立人與人之間的信任，進而達成人與人之間的協作，最終形成新的組織結構“通證經濟體”。這也是為什么中本聰為什么首先在貨幣領域吹響了區塊鏈號角的原因，因為在金融領域，人們已經對貪婪的銀行家失去了信心，中心化的偶像已經崩塌，人與人之間的互信也因為金錢的誘惑而難以建立，于是，區塊鏈這臺數學為引擎、通證做燃料的“信任的機器”就開動起來了，通證經濟的大戲也就慢慢的拉開了帷幕。

據說在古希臘的柏拉圖學院門口赫然寫著“不懂數學者不得入內”，或許到22世紀，“公司故事”已經被消滅，取而代之的是利用“區塊鏈故事”構建的“通證經濟共同體”新王國。這個王國沒有實際的疆土，有的只是代碼組成的虛擬國土，而這片國土的邊境插上標語，上面會重新寫上柏拉圖學院的箴言“不懂數學者不得入內”。此時，兩千多年前柏拉圖在《理想國》中的最高執政官“哲學王”終于出現了，他沒有肉體，只有數學的心靈，并以代碼的形式在永恒的數字空間中永存。

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