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DOGE/US+3.76%元趙孟\人騎圖
此圖年款元貞丙申，筆者在《趙孟\同知濟南考》中曾考此圖為趙孟\自畫像。這個結論由明確的自畫像描述相較得出。
戴表元《剡源佚詩》卷六《史廉訪自濟南來江東，時趙子昂同知府事，畫其所乘玉鼻骍以為贈》二首，茲錄如下：
南來雨汗赤鮮鮮，齊楚江山路數千。
忽見趙侯疏散處，解鞍振鬣一翛然。
一傔唐妝亦自佳，朱袍束帶軟烏紗。
還渠照影清溪水，滿地西風苜蓿花。
《人騎圖》拖尾趙孟\侄兒趙由辰題詩一首可與對照：
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烏帽朱衣玉束腰，鳴鞭飛鞚五陵豪。
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仙翁妙得三花趣，神品何人可并高。
戴表元詩中孟\“唐妝”“朱袍”“束帶”“軟烏紗”，所乘“玉鼻骍”即白鼻赤馬，趙由辰詩中《人騎圖》“朱衣”“玉束腰”“烏帽”，與《人騎圖》一一相映。戴表元對于畫中人神情態度的描述也與趙孟\本人題跋中自得其意的心情一致。
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據悉，從周一開始，每個NFT均可開始兌換Solana主題啤酒。（The Block）[2022/8/29 12:54:28]
《人騎圖》題跋與戴表元、趙由辰詩中描述的比較
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趙孟\好畫馬，師法唐人曹霸、韓干，明清以下無有匹敵，大德三年重題此圖謂：“此圖自謂不愧唐人”，于裝束亦刻意學唐，可見這種形式的自畫像不止一幅，也是當時風氣使然。
據吳斌考證，《挾彈游騎圖》應為趙雍自畫像，二人須眉相仿
趙孟\的單人單馬題材，另見大都會所藏《三世人馬圖》之第一幅，同為元貞二年正月十日所作，唯題材有異，上款“飛卿廉訪”吳斌先生考其即戴詩中的“史廉訪”，這里有必要將史、趙交往略作表敘。
元 趙孟\ 人馬圖
史廉訪，即史煒，字飛卿，為元初顯赫的北方史氏家族史天祥嫡孫，歷山東行省樞密院僉事，調江東建康道肅政廉訪使。趙孟\詩文記載了史煒曾對其關照。
通過趙氏外放濟南和南歸閑居間的碑帖署款職官升降變化可考知，孟\從至元廿九年末到任濟南，未及半年即遭停職；三十一年二月《致季宗元度日帖》自謂“及瓜未代”“茍且度日”；夏初，成宗即位，大赦天下，孟\官復原職，史煒脫身赴任江東，《松雪齋集》有《送史總管廉訪江東》相贈。停職期間，孟\對于“史總管”曾有過“簿書期會，埋頭其間”的“佐理”，因此復職后又增加了“兼管本路諸軍奧魯”，督錢糧軍務事，《三希堂法帖》另有趙書《致田師孟札》謂：“史總管南去，權管錢糧”可合證此事。由此可知史煒濟南時期的職官為僉事樞密院、總管奧魯府，而非濟南路總管，合于《元史》“時總管闕”的記載。趙氏此任亦未能長守，旋以“貝錦之禍”罷職貶官，元貞元年途經大都托病南還。《人馬圖》所繪奚官侍馬而立，正符與史煒贈詩中“何當攬轡從公去”之意，作為趙孟\自喻當是合理的。
《人馬圖》為自喻，細節處理因而有些隱晦，人物謙卑，須眉粗散，冠服多用直、折筆處理，挽袖露臂，相對樸素，不是直接的自畫像；
《人騎圖》則人物雍容，面若冠玉，衣紋圓轉，傅色華麗，趙由辰題謂“神品何人可并高”，趙孟\初入都時，被忽必烈驚為“神仙中人”，非此若何。
《人騎圖》后隔水有自題：“吾自小年便愛畫馬，爾來得見韓干真跡三卷，乃始得其意云。子昂題”，全用米法，符合元貞時期風格，可參拙文《趙孟\論枕臥帖小考》。查《珊瑚網》、《式古堂書畫匯考》著錄《干馬圖》一卷，題跋累累，亦有：“吾自小年便愛畫馬，爾來得此見韓干真跡，乃始得其意云。子昂題”，文字略有出入，有人疑《人騎圖》為移配，然考題中用語“三卷”、“重題”，而隔水騎縫趙孟\“大雅”、趙孟龥“趙子雋氏”印以及項子京藏印都是完整的，顯為原題而非拆配，《干馬圖》的兩條著錄時間在項子京后，則需另作考證。
人騎圖隔水題跋為原卷原跋
引首乾隆題“得深穩意”四字，卷后有趙孟\之弟趙孟籲、子趙雍、趙奕、侄趙由辰、孫趙麟，以及宇文公諒、張世昌、倪淵、陳潤祖、程郇、朱景淵等十七家跋。畫幅鈐趙氏自用印六方，收藏印二百余方。從印跋可知此畫曾經明項元汴、安國，清王時敏、乾隆內府鑒藏。1959年，由丁燮柔捐獻。
《石渠寶笈續編》、《穰梨館過眼續錄卷二》、《木雁齋書畫鑒賞筆記繪畫一》著錄。
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