比特幣:人情世故“冷漠”的起點：商業化

育鄰夢

網友提問：“冷漠“的根源在哪里？

回復：人情世故“冷漠”的起點：商業化。因為，當買賣可以快速得到生活所需物資時，不念交情的人就會越來越多、見錢眼開的人就會越來越多。

冷漠，指個人對生活中的一切事務或人物都不在乎、不關心。

生命，被賦予了繁殖能力+生長周期+小部分損傷自愈功能的自然物質組合形態，所有自然生命都必須以被動適應+主動索取的方式適應自然生存環境。植物從自然物質中吸納可溶于水的微礦物質結合光合作用生產生命養料、動物直接或間接以植物為食、微生物寄宿在植物或動物體內......自然生命悄無聲息地形成了具有相對均衡穩定性的“生態食物鏈”。

價值1140萬美元的比特幣在休眠多年后轉移:金色財經報道，8月12日價值1140萬美元的391.305BTC從長期休眠中蘇醒。這一值得注意的事件是通過四筆單獨的交易發生的，所有交易都指向地址“bc1qn”。該用戶之前擁有195.795比特幣現金(BCH)，并于2017年12月7日全部花完。

此后，2023年8月12日，在區塊高度802,872和802,879處，分別有100和66.589枚比特幣被轉移，這是自2014年4月以來的首次變動。此外，在同一區塊高度，自2014年3月22日起，28.93 BTC在9年多來首次被轉移。[2023/8/14 16:23:59]

人類，自然生命體系中綜合智商最高、成長發育最慢、成長可塑性最強的社群性胎生哺乳動物，也是自然生命體系中唯一具備按照自主生存需求通過主動勞動創造生活消費物資的動物族群，馴化播種植物的農業、馴服圈養動物的畜牧業和漁業、采礦加工制成生產勞動與生活輔助用具的工業、輔助人類戰勝疾病的醫藥業......主動勞動創造已經成為人類與其它自然生命區別開來的根本標志。

ConsenSys新服務條款：保留在需要時預扣稅款的權利:5月18日消息，1inch聯合創始人AntonBukov發推表示，區塊鏈軟件技術公司ConsenSys于4月份更新服務條款，其中4.3Taxes一項表示旗下產品“根據適用法律的要求，各方將負責確定并支付所有稅款和其他政府費用和收費...我們保留在需要時預扣稅款的權利。”[2023/5/18 15:10:04]

生物學家達爾文注意到這樣一個事實：任何自然生命絕不能單獨存活。的確，縱覽自然生命世界，幾乎沒有獨立個體能夠脫離群體實現種族時代延續、幾乎沒有人可以獨自過上幸福生活。因此，縱覽人類社會文明進化歷程，群體戰勝個體、大群體戰勝小群體始終都是主流。分享一份快樂，多人高興、分享自己的桃，得到同伴的梨、分享自家的糧食，吃到鄰居家的肉...現代人類社會市場經濟就建立在群體分工協作基礎之上。那么，為什么說人情世故“冷漠”的起點是商業私有化呢？

Optimism第二輪追溯性公共產品募資已開放提名，將分配1000萬枚OP代幣給OP Stack相關公共產品:1月20日消息，以太坊二層擴容方案 Optimism 第二輪追溯性公共產品募資（RetroPGF 2）已開放提名，提名時間將截止至北京時間 2 月 1 日 03:00，投票將從 2 月 21 日截止至 3 月 7 日。RetroPGF 第 2 輪將向支持 OP Stack 開發和使用的公共產品分發 1000 萬枚 OP 代幣。被提名的類別可以包括基礎架構、工具和效用等。[2023/1/20 11:23:04]

友情源自長時間互相陪伴、幫助

幫工，又稱助工。即親戚、朋友、鄰居于農事大忙、建房、筑路以及其他紅白喜事時主動上門幫忙，是民間無償為他人提供勞務的互助行為，幫者不計報酬，受幫者供給伙食。勞役、兵役是人類社會中，普通勞動者通過勞力支付較大群體提供安全保護的幫工行為。

比特幣礦企Core Scientific7月出售1975枚BTC，超7月開采量754枚:8月5日消息，比特幣礦企Core Scientific于7月售出1975枚BTC，7月開采量為1221枚，超出開采量754枚。資金將用于增加數據中心相關投資，并向比特大陸支付2021年訂購的100,000臺采礦設備。Core Scientific資產負債表上仍持有1,205個比特幣和約8300萬美元的現金。

此前消息，比特幣礦企Clean Spark于7月售出426枚BTC，超7月開采量42枚。比特幣礦企Bitfarms于7月售出1623枚BTC，超7月開采量1123枚。（CoinDesk）[2022/8/6 12:05:42]

天堂與地獄的寓言故事：

有一個人和上帝討論天堂和地獄的問題。上帝對他說：“來吧！我讓你看看什么是地獄。

他們走進一個房間。一群人圍著一鍋肉湯，但每個人看上去一臉餓相，瘦骨伶仃。他們每個人都有一只可以夠到鍋子的湯勺，但湯勺的柄比他們的手臂還長，自己沒法把湯送進嘴里。有肉湯喝不到肚子，只能望“湯”興嘆，無可奈何。

“來吧！我再讓你看看什么是天堂。”上帝把這個人領入另一個房間。這里的一切和上一個房間沒有什么不同。一鍋湯、一群人、一樣的長柄湯勺，但大家都身寬體胖，臉色紅潤，正在快樂地歌唱著幸福。

“為什么？”這個人不解地問道：“為什么地獄的人喝不到肉湯，而天堂的人能喝到肉湯？”

上帝微笑著說：“很簡單，在這兒，他們每個人都會喂別人。”

天堂和地獄世人誰也不曾親眼見過，心中有愛、有別人、心緒寧靜、人人互幫互助即為天堂；心中無愛、無他人、充滿憤恨、人人損公肥私即為地獄。因此，翻閱中華5000多年不間斷文明歷史我們不難發現，同甘共苦易、共享榮華難。因為，面對困難人們很容易團結協作，面對消費財富分配人們卻很容易被“利己”的本性打敗，比如我國歷朝歷代的開國功臣想要善終極難。

貨幣，現代人類一切社會消費物資支配權益交換過程中的價值計量、扭轉、儲值工具，是不同人類社生產勞動分工協作行業實現社會消費物資互換的中間媒介、是個人生產勞動創造財富的保存手段。貝類、珠寶、玉石、銅-鐵、金-銀等實物貨幣都深受人類彼時的開采冶煉技術限制&這些貨幣本身笨重，大宗物資、大規模交換使用依然不夠方便。因此，北宋年間我國率先使用紙質貨幣交子，之后不斷改進完善形成如今國家主權信用貨幣供給體制。

俗話說：“有錢能使鬼推磨。”當人類維持生存所需的綜合消費物資被標定、以貨幣為基準進行使用價值輪換之后，給多少錢干多少活兒便成了人類社會生活中的常態。因此，現代人類城鎮生活環境中，所有維持個人生存的消費物資都必須通過購買才能獲得使用權，比如飲用水、糧食、住房、被服、土地......

歌曲《眾人劃槳開大船》：

一支竹篙耶難渡汪洋海

眾人劃槳喲開動大帆船

一棵小樹耶弱不禁風雨

百里森林喲并肩耐歲寒耐歲寒

一加十十加百百加千千萬

你加我我加你大家心相連

同舟嘛共濟海讓路

號子嘛一喊浪靠邊

......

人類社會誠如“諾亞方舟”，每個人都是方舟之上的一員，并且只有每個人精誠協作才能引領方舟駛向和諧繁榮之岸。但是，當人類社會中的幫工行為被金錢購買所替代，人與人之間的分工協作便不再有“人情世故”，人與人之間所謂交情更是變得不值分文。所以，人情世故“冷漠”的起點：商業化。

育鄰人使命：成為孩子成長路上的陪練和顧問。

育鄰人愿景：讓天下沒有難育的小、沒有難養的老。

孩子的成長如同百年大樹，需要經歷風雨、需要來自家庭的無私陪伴、需要來自學校和社會的諄諄教導。育鄰人：探索以鄰里友善帶動社會和諧、推進社會德育教化、促進每個人健康快樂成長，以期與家長一起“量身定制”孩子的成長計劃、建成社區鄰里相幫的教育服務生態圈。

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