比特幣:真正厲害的人，都是反人性的高手（受益匪淺）

張愛玲說過：“人性是最有趣的書，一生一世看不完。”

人性，是每個人與生俱來、不可或缺的一部分，它影響著我們日常的為人處世。

當我們對待人性的態度不同時，最終呈現在身上的結果也各不相同。

正因如此，才有了人與人之間的層次高低。

在全世界最有錢的企業家中，猶太人占近一半，華爾街的精英中有50％是猶太人。美國一大批家喻戶曉的精英和富豪都是出自猶太家庭。

為什么這樣一個看不起眼的小民族，在一次次的戰亂，遷徙當中不僅生存了下來，更是引領著財富，文化，藝術，以及科技的潮流呢？

猶太人的孩子從小到大都到讀一本名為《塔木德》書，這本書里面蘊含了許多致富的秘訣，是他們的智慧寶藏。

猶太人：真正厲害的人，都是反人性的高手。

《塔木德》人性，是一種復雜且自私的惡

聽過這樣一句話：“人性并非十全十美，它也有諸多劣根。”

人性是復雜的，它有好的一面，卻也存在著許多難以掩蓋的瑕疵。

就像我們會因為善良而幫助他人，卻又會因為自私而見不得別人比自己好。

有這樣一個故事。

從前，一位富人和一位窮人是鄰居，兩個人平時關系還不錯。

有一年，天降災禍，兩人地里的莊稼均是顆粒無收。

窮人因為沒有收成，只能挨餓等死，富人則用自己的積蓄買了很多糧食以供生活。

見到窮人的慘狀，富人出于好心就送了窮人一升米救急。

Richard Waters：當加密貨幣的熱潮過去后，飆升的交易量已經創造了對真正的基礎設施的需求:金色財經報道，英國《金融時報》西海岸主編、專注于硅谷科技的作家團隊Richard Waters發表文章稱，在加密貨幣的世界里，類似的東西會不會在不同類型的基礎設施中形成？當加密貨幣的熱潮過去后，許多在比特幣陰影下興起的貨幣將變得毫無價值。但他們飆升的交易量已經創造了對真正的基礎設施的需求，并且正在進行大筆投資。如果區塊鏈代表了一種新的架構，將塑造未來的在線活動，超越加密貨幣投機，那么對基礎設施的需求將繼續存在。

在這場游戲中挑選最終的贏家，需要對這個世界將如何發展做出假設。它是否會導致互補但相互關聯的區塊鏈，并為許多玩家提供空間？或者這將是一個贏家通吃的行業，少數幾個網絡在特定類型的交易中成為主導？為使非專業人士也能使用該技術而需要的軟件和服務，會不會在新技術 \"堆棧 “的不同部分產生主導公司。（FT）[2022/2/13 9:48:29]

窮人當時就感動得熱淚盈眶，連聲道謝，一口一個救命恩人地喊。

后來，窮人熬過了最艱難的階段，便專門跑到富人家表示感謝。

一番道謝后，當窮人談起明年的糧食依舊沒有著落時，富人慷慨地說：

“這樣吧，我這里的糧食還有很多，再送你一斗米。”

哪曾想，聽到這個消息后，前一秒還感激涕零的窮人轉眼就變了臉，非但沒有感恩，反而嫌棄富人給的少。

他貪婪地向富人索要更多的糧食，并且要求富人拿錢給他。

富人拒絕后，他氣憤地喊道：

“你這么有錢，就應該多送我一些糧食和錢，才給這么一點，你真的很壞。”

觀點：NFT仍處于前期階段，遠遠沒有到達真正的爆發和場景應用:4月28日19:00，OVR COO Diego Di Tommaso、The Sandbox 中國區總監 Harvey Tsoi、Nervos advocate Williams、NEAR Mintbase 中國發言人 iOTA Chan、東泗文化傳媒創始人邵冰參與了由ULink主辦的“NFT被人們火爆炒作但可玩性不足的當下，未來又該如何”線上NFT圓桌論壇。

活動中各位嘉賓對當下的NFT現狀談到了自己的看法，均表示NFT仍處于前期階段，遠遠沒有到達真正的爆發和場景應用。

Diego表示，一些奢侈品牌已經在尋找新時代人群作為他們的目標客戶，使用NFT技術通過NFT的身份認證同實際產品進行連接將成為趨勢。

Harvey表示，NFT現在還有很多玩法沒有被應用，還有很大的空間等待我們去發掘，同時我們也在不斷探索虛擬和現實如何運用NFT技術。

Williams表示，NFT不僅僅只是一個卡牌游戲，任何一個獨一無二的限量品都可以變成NFT，未來與跨鏈互操作性結合將成為可能。

iOTA表示，NFT可以取代舊的密碼系統，甚至可以成為解鎖虛擬世界的一把鑰匙以及整合其他代幣的保險庫。

邵冰表示，傳統攝影領域的藝術家非常看好NFT，特別是在數字專利和確權方面，以及公平、透明的交易環境，下一步可能會考慮如何在虛擬場景中實現策展活動。[2021/4/29 21:09:58]

“升米恩斗米仇”，人性的復雜在一個人身上演繹的淋漓盡致。

作家張方宇曾說：“人性中的多數品質讓人厭惡。”

現場丨InfStones合伙人Rudy Lu：流動性解決方案為以太坊2.0提供了新思路，但尚未看到真正去中心化方案:金色財經現場報道，11月20日，由金色財經主辦，Blocklike，鯨交所，四塊科技，DSFS-LABS協辦的金色沙龍第57期在杭州舉辦，InfStones合伙人Rudy Lu表示門檻高、鎖倉時間長、質押風險不確定是以太坊2.0存在的問題與難點，但流動性解決方案可以提供新的思路。目前市場已經出現了拼份、提供流動性映射代幣xETH等方案，可以解決32ETH門檻高、鎖倉時間長等問題，但受制于以太坊2.0的開發進度，目前不存在真正去中心化的方案，直到以太坊2.0真正支持智能合約的時候才可能出現。當前以太坊2.0質押年化收益率20%很有吸引力，但依然會隨市場總質押量的變化而有降低的風險，而流動性解決方案可通過發行xETH讓投資者能夠在質押同時享受DeFi的收益，以這種Staking延伸的流動性代幣會構筑起新的DeFi大廈。[2020/11/20 21:29:17]

深以為然。我們不可否認，人性中確實存在好的一面。

可在利益面前，人性的諸多瑕疵就會原原本本的暴露出來，可怕到我們無法想象。

歸根結底，人性里更多的是以自我為中心的惡。

《塔木德》放縱人性，是一種自我墮落

管理學中有一則木桶定律。

定律中講，一只木桶能盛多少水，并不取決于最長的那塊木板，而是取決于最短的那塊木板。

人亦如此，我們生活質量的好壞，人生層次的高低，也是由人性中惡的一面所決定。

若不加以反抗，肆意縱容，隨著時間的推移，便會形成不易更改的劣根。

FTX CEO Sam ：當前最重要的是創造出人們真正想要的加密衍生品:加密貨幣衍生品交易所FTX與Alameda Research首席執行官Sam Bankman-Fried，在線上活動中指出，早期入場者或許可以隨意不受限制地創建任何東西，但隨著加密衍生品市場變得越來越成熟，競爭越來越激烈，無論是大型頭部交易所還是小型衍生品交易所，最需要考慮的事情都是，推出真正能被人們接納的產品。默認狀態下，我們所構建的產品或者項目會自然消亡，若想阻止這種情況發生，就必須設法讓它變成大家所期待的樣子。[2020/5/8]

我們的結局，也將會隨之逐漸變糟。

清朝大臣和珅的結局便是一個很好的詮釋。

提及和珅，我們都知道，他過于放縱自己的貪婪，是個不折不扣的大貪官。

然而，早年的和珅并不貪。

乾隆四十一年，和珅勤勤懇懇，政績卓越，僅用了三年的時間就從管庫大臣升任到軍機大臣，一躍成為了大清朝舉足輕重的人物。

在此期間，有位叫安明的人想要提升官職，便私下偷偷來給和珅送禮，希望得到他的舉薦。

當時，和珅為官清廉，常常提醒自己，要嚴于克制貪念。

見有人想通過賄賂方式謀取官名，和珅當即一口回絕，并告訴安明，如果他有真本事，自己一定會舉薦提拔。

隨后，經過核實，安明確有能力，和珅便保舉他升了官。

安明得知后，既高興又感動，就拿了一塊價值不菲的玉送給和珅作為答謝。

面對如此寶貴的禮物，和珅依然不為所動，婉拒不收。

聲音 | Joseph Young：很少有家真正明白區塊鏈的重要性:數字貨幣分析師Joseph Young：很多家和企業集團都談及區塊鏈，但是很少真正明白區塊鏈的重要性。馬耳他總理說，區塊鏈技術作為一項工具，將不可避免地讓比特幣和加密貨幣被廣泛接受并應用，它們會變成貨幣的未來。這就很清晰地解析了為什么馬耳他成為加密初創公司首選地的原因。[2018/10/1]

就這樣，清廉為官加上為人聰明，皇上對和珅賞識有加，大大小小的案件都交由他去辦理。

一次，審理完一樁大案件，看到罪犯遺留的巨額財產，面對巨大的誘惑，和珅動了貪念，便將財產私吞。

自此，他嘗到了大財的滋味后，貪念一發不可收拾，貪心越來越重，錢財越貪越多。

直至被賜死時，他家財萬貫，富可敵國，總家產比整個王朝十幾年的財政總收入還要多，堪稱“第一貪”。

俗話說：“過度放縱人性，相當于自我毀滅。”

人生在世，多數人的生活之所以過得并不如意，其實大部分原因并非外部環境導致。

而是我們“咎由自取”，為了滿足自己的某種私欲，便放任那些惡不管不顧，肆意行事。

最終，被它們拖垮了前進的腳步，使我們一點點墜入深淵，落得悲慘下場。

《塔木德》反抗人性，是人與人之間最大的差距

在網上看到一個問題：

“當你看到以前與你條件差不多的朋友，如今突然發達了，過得比你好，你的第一反應是什么？”

有人回答：“雖然我很嫉妒他，但我要向他好好學習一下。”

也有人說：“他就是踩了狗屎運唄，我有他那個好運氣，我也可以。”

同樣一個問題，不同的回答其實代表了不同的思維邏輯。

前者雖然出于人性的本能心生嫉妒，卻能夠克制這種本能，虛心向對方請教；后者則滿心嫉妒，見不得別人比自己好一星半點。

我們常說：“放縱是本能，克制是本事。”

誰都會輕易的任由人性的惡肆意橫行，遇到難辦的事情就偷懶；看到別人比自己好就嫉妒；一言不合就沖動發火……

困難的是，我們能夠學會反抗這些人性。

只有這樣，我們才能比別人走得更遠，站得更高。

中國比特幣首富李笑來老師講過這樣一個故事。

他說，有位企業創始人某次跨年演講的主題叫“時間的朋友”，視頻一經傳出，全網爆火。

可是很早之前，他就出了一本書叫《做時間的朋友》。

如果換做平常人，看到自己創造的概念被他人拿去，肯定會特別生氣，甚至上告法院去打官司。

然而，他卻反其道行之，克制住生氣的沖動和嫉妒的心理，主動跑去找人家談合作。

結果，兩個人一起出了一個專欄，成了當年平臺的第一銷量，完成了雙贏。

看完不由感慨，有些人之所以成功，完全是克服了常人所不能。

楊瀾曾說過：

“決定你是什么的，不是你擁有的能力，而是你的選擇。”

選擇縱容人性，人生就會隨著不斷滿足自我享受的過程中毀掉自己的前途。

但選擇反抗人性，即便開始很艱難，卻會在正確的道路上越過越好。

有時候，人與人的差距，往往在于是否能克制住人性中壞的一面。

《塔木德》真正的強者，都是反人性的高手

人類的大腦，在經過漫長的演化后，已經形成了一種好逸惡勞、趨利避害的核心觀念。

如果我們仔細觀察，其實不難發現，那些總被人羨慕的強者，他們身上都少不了一個特征——反人性。

所有人都知道躺在床上刷視頻、追劇舒服，可總有人以一股頭懸梁錐刺股的勁頭去追逐更好的生活。

所有人都知道嫉妒別人比自己優秀遠比承認自己差要容易得多，可總有人能夠坦然接受事實，向別人的長處學習。

所有人都知道沖動易怒是人的本性，可總有人能夠克制自己，以冷靜的頭腦去待人接物。

要知道，若想成功，首先要打敗另一個自己，那個被人性控制的自己。

漢高祖劉邦，之所以以一介布衣之身，建立了大漢王朝，便是因為成功克制了自己的惰性。

年幼時，他好吃懶做。

在那個以農為本的社會，他出身在一個普通農民家庭，卻懶得下地干活，以至于他的父親時常訓斥他越長大越懶。

甚至，二三十歲的他依舊整日游手好閑，因為懶，在當地出了名。

好不容易有機會當上一個小官，也懶于做事，終日和一幫兄弟廝混，到處混吃混喝。

然而，因為看到了秦始皇出巡的氣派，他幡然醒悟，一改之前的惡習，日夜操勞，努力進取。

最終，他戰勝了人性的懶惰，造就了一番偉業。

老子在《道德經》中講道：“自勝者強。”

真正的強者，必須善于在特定的環境下，克制自己的欲望，反抗人性。

每個人最大的敵人，其實就是自己。

如同美國心理學家麥格尼格爾博士在《自控力》一書中寫道：

“集中注意力、拒絕誘惑、控制沖動、克服拖延是非常普遍的人性挑戰。”

一個強者之所以能夠在眾多普通人中脫穎而出，完全得益于他不同于普通人的“反抗”模式。

當他能夠不斷反抗人性的惡，一步步擺脫人性的控制，生活就會由自己掌控。

在《塔木德》里，有一條法則被猶太人稱為——永恒的法則，那就是22∶78法則。

自然界中，氮與氧的比例是22:78

人體中，水與其他成分的重量之比是22:78

整個社會中，富人階層與普通人的數量比例是22:78

而他們所占有的財富之比是78:22

所以猶太人經商奉行一句諺語：

名貴的商品都是給財主們準備的。

說白了就是，錢在有錢人手里，所以做生意最好是去賺有錢人的錢。

在美國曼哈頓第五大街上，每逢圣誕購物高潮，大多數商店顧客都擁擠不堪，卻有一家商店，重門深鎖，里面只有一位顧客，這家商店就是大名鼎鼎的。

在這里一套衣服要賣2000多美元，一瓶香水要1500美元，所以每次只要招待一位顧客就夠了。

美國前總統里根、西班牙國王卡洛斯、約旦國王侯賽因以及一些著名藝人都曾光顧，對所有的顧客都要保密，“豪紳”的品牌形象，神秘的經營體系，奢侈的商品價格，更提高了的地位和形象。

其實，細心留意就會發現，越來越多聰明的人和公司，都把目標鎖定在了那22%的有錢人身上。

培訓機構的課程顧問會花更多的精力，釋放更多的熱情，去攻單“鉆石顧客”；

我之前運營公司一款燕窩食品，一開始想針對c端用戶銷售，發現起量很慢，于是轉變思路，尋找b端經銷商，借助經銷商已經鋪好的渠道去銷貨，很快就打開了銷路。

普通人想要實現圈層躍遷，要明白一個道理：

造汽車的就是比造自行車的賺錢；

做金融的就是比超市賣大米的賺錢。

同樣的職業，天壤之別的收入，根源就在于我們服務的客戶，是富人還是普通人~

你所在的區域是“高價值區”，抑或是“低價值區”。

想成為什么樣的人，首先就要向這樣的人靠近，

占位比努力重要，

進入那條，精英林立，黃金遍地的“22%”的高速路，

你才能更快的積累財富，階層躍遷。

這些都來源于《塔木德》，也是富人的思維方式。

還有很多猶太人的智慧都被列入了《塔木德》中。這本書借了一個非常有趣的猶太人的故事，反映了致富和生活的哲理，是當代職場人、創業者還有學生的福音。

猶太人這么聰明，與《塔木德》有離不開的干系。《塔木德》里匯聚了2000名猶太智者的結晶，通過一個個有趣的故事將他們的成功經驗娓娓道來，里面的一個經商思維或許就可以讓你脫貧致富。

比如其中讓我印象最深的一節內容，是猶太商人給年輕人的一個忠告：靠體力賺錢只能解決溫飽，絕不能賺到大錢，更不可能發家致富。

你的孩子若從小看《塔木德》長大，自然形成猶太人的富人思維，面對世界沒有克服不了的難題，真正贏在起跑線上。

貧窮落魄時，《塔木德》里不經意的一個賺錢理念，也許就是你逆襲的利器，使你成功絕地反擊。

學學猶太人，掏出一碗面錢，武裝一下賺錢的大腦，有了富人思維，數不盡的金錢會鼓脹你的錢包，下一個富翁就是你。

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