專欄介紹
PingWeb3是品玩出品的關注Web3.0世界的專欄。
在互聯網行業趨于平寂,人們似乎只想關心那些裁員和衰退的故事的當下,Web3.0還提醒著人們,互聯網帶來的熱鬧爭論是什么樣子。
這在今天尤其珍貴。哪怕它伴隨著不可避免的巨大泡沫,但只要還對這世界有丁點熱忱,你就無法抗拒它帶來的誘惑——無論是建構它的誘惑,還是批評它的誘惑。
在我們看來,Web3.0最大的誘惑,是它那“顛覆一切”的熱烈給了人們一個重新審視和矯正互聯網發展方向的絕佳機會。
當然,今天的Web3.0依然一片模糊和嘈雜。它就像卡爾維諾筆下“看不見的城市”。
“別的地方是一塊反面的鏡子。旅行者能夠看到他自己所擁有的是何等的少,而他所未曾擁有和永遠不會擁有的是何等的多。”
我們希望這個專欄就像卡爾維諾筆下的旅行者馬可-波羅,把這個還無法看清的遠方世界一點點講述給你們。
歡迎關注。
作者|郭海惟郵箱|guohaiwei@pingwest.com
今天奉上的專欄文章,是一個系列評述中的第一篇。
我們給這個系列命名為《論賽博資本主義的誕生》。它由三個不同的篇章構成,分別就web3符號意義、賽博資本主義的框架構想、以及web3的當下與未來進行一些探討。
在這個系列中,我們將討論:
為什么說目前的web3是一個“偽概念”,以技術為名的社會哲學將如何阻礙技術和社會的發展;
web3將如何成為一個龐大的資本主義流通網絡,并用科技主義和原始資本主義精神,打造出一個超級資本主義的藍圖。
最后,我們又為什么要在科技發展中放下“主義”,回歸到科技發展生產力的本身。
這篇組稿或許有幸成為中文互聯網文本世界中,第一個真正用類似的社會科學視角去看待這場web3.0事件的文章。
以下為首篇文章的正文。
圖源:unsplash
如你所見,web3正在將世界卷入一場瘋狂的“貨幣錯配”運動中。
在2022年,有超過230萬人相信僅僅通過一雙StepN魔鞋的加持,“跑步”這項行為可以直接落袋成自己的收入。其中一些斥巨資的“裝備優秀”玩家,憑借“跑步”單天的收入可以過萬——這相當于這個星球最貧困國家10年人均GDP的總和。
而StepN的成功,卻僅僅是狂熱web3金融世界的一個縮影。
Pudgy Penguins CEO:最早將于6月下旬推出Web3許可市場Overpass:金色財經報道,知識產權公司和NFT系列Pudgy Penguins首席執行官Luca Netz宣布最早將于6月下旬推出名為Overpass的Web3許可市場。[2023/6/9 21:25:57]
在幾乎沒有任何價值錨點的情況下,比特幣的價格從0一度漲到近7萬美元一個,總市值超過1萬億美元,成為人類歷史上第一個trillionfornothing的資產。而加密貨幣的總市值則一度超過3萬億美元,幾乎可以打包買下今天全亞洲所有的互聯網公司。
這大概會是一個人類歷史上繞不開的貨幣現象,一個即便馬克思在世也會驚嘆的“資本主義奇跡”。它是如此既龐大又詭異,涌動著巨大的貨幣能量卻尚未創造任何傳統意義上的生產力價值。
我們很難用一句話說清楚這種數以萬倍的“貨幣錯配”。一方面,我們確乎可以看到這種“狂熱行為”和“動人故事”背后的那些近乎“蒙昧主義”的資本主義特征——冒險、投機、剝削、內卷與異化;另一方面,這種蒙昧資本主義的特征又被加上了“科技主義”的標簽,為這種野蠻套上了一種“進步”、“革命性”、“歷史必然性”的時裝。
我們將這種資本與科技結合的故事,稱之為“賽博資本主義”,并希望為這種騷動尋找一個答案。而本篇文章即《論賽博資本主義的誕生》的第一章節:
web3,一個概念游戲。
“web3.0”:人類歷史的無趣必然
我們生活在一個意義建構的世界——G.H.米德
2004年,一位名叫DaleDougherty的人在會議上推廣了一個現在廣為人知的概念——web1.0與web2.0。相比于web1.0像廣播一樣單向度傳遞信息的門戶網站模式,web2.0自詡為是一種重視內容交互的網站設計形態。用戶在web2.0的網站中,可以上傳和制作內容。
這個將web序列號化的定義方式,在這次會議后得到了很多從業者的追捧。尤其對一些新的創業者來說,web2.0是一個很好的界定自己商業模式時代的話術。彼時2000年初互聯網泡沫的情景還讓華爾街記憶猶新,類似web2.0概念的出現,可以幫助人們更新對互聯網新商業模式的想象力。
所以與其說Dougherty推廣了web2.0的概念,不如說它實際上推廣了一種web序列化的明明方式。而這種給web添加序號的話術模式,其實本身傳遞出了硅谷潛意識里的“技術主義”假設:
人類的web技術會永不停息地迭代發展下去;
這種迭代的方式是以跨越式的革命性面貌呈現;
現在,“編序號”基本就成為了IT界搞行銷的一個通行套路。無論是智能手機、技術路線、商業模式大家都喜歡往上貼一個按順序的編號,無形之中傳遞出的也是類似的技術價值。
但Dougherty不知道的是,它這樣的行銷話術發明,無意間打開了一個“潘多拉的魔盒”。
螞蟻鏈技術總監閆鶯出席香港Web3嘉年華 分享Web3安全技術新進展:4月15日消息,2023香港Web3嘉年華一連四天在香港會展中心舉行。4月15日,螞蟻集團旗下區塊鏈品牌螞蟻鏈現身其中,其技術總監閆鶯在現場分享了Web3安全技術新進展,包含過去幾年螞蟻鏈在Web3的身份安全、應用安全和Layer2安全等方向上的積累。
螞蟻鏈在國內最早(2015年)開始投入共識協議、智能合約、網絡傳輸、存儲、跨鏈技術等Web3核心技術的研發,專利部署長期位居全球第一。[2023/4/16 14:06:05]
既然有web1.0和2.0,那么就應該有web3.0。而且隨著web2.0概念過去的時間越久、互聯網紅利的熱潮褪色越快,人們對于“何為web3.0”的探討就越感興趣。
因為人們相信互聯網會不斷有革命,每一次革命都會引發新的財富分配。而隨著革命形態的跨越式地變化,財富分配的等級也會幾何式地膨脹——就像2.0之于1.0所發生的那樣。
從這個角度來說,web3.0的出現就是一種人類歷史上無趣的必然,它是一種符合人類“認知美學”的一個順其自然卻并不嚴謹的問題。從web2.0誕生的那一刻,Web3.0作為一個“詞語概念”,就實際上已經誕生了。
因此,在很長一段時間里,web3.0就成為了任人打扮的小姑娘。
在web2.0流行后的不到18個月時間內,就已經有很多人迫不及待地正式組織了關于web3.0討論的論壇。許多知名企業家和學者,都在類似web3.0的論壇上,試圖對未來做出屬于自己的預言。你甚至可以看到這種“預言”背后,其實夾帶了很多自己的“私貨”。
●?如時任谷歌CEO的埃里克·施密特對web3.0的預言是:
“拼湊在一起的應用程序,主要特征:應用相對較小、數據處于網絡中、可以在任何設備上運行、速度非常快并能有很多自訂功能、像病一樣地擴散”
這聽起來就很像是安卓系統一直進化的方向。
●?再如奈飛創始人哈斯廷斯對web3.0的預言則是:
“Web1.0是撥號上網,50K平均帶寬;Web2.0,1M平均帶寬;Web3.0就該是10M帶寬,全影像的網絡。”
不過現在千兆寬帶都已經稀松平常了,但奈飛的帶寬焦慮依然沒有解決。最近唯一能“寬慰”這段預言的,大概就是羅永浩終于開始做AR了。
奈飛早期時的哈斯廷斯,對帶寬難題的“解決方案”是郵寄光盤|圖源:網絡
你看,web3是一個筐,不同行業的大佬都把自己的暢想往里面裝。
但web3與web2卻有著本質性的區別。
首先,web1.0、2.0的本質是對于正在發生事情的一種解釋,而web3注定是一種“先驗式”的預言。
OKX Web3錢包即將首發接入Sui Network:4月15日消息,據官方消息,為支持新公鏈發展和促進多鏈生態繁榮,OKX Web3 錢包將于 Sui Network 主網正式上線后 24 小時內,率先完成接入。屆時,用戶可使用 App 和插件 Web3 錢包管理自己在 Sui Network 上的資產。
據了解,OKX Web3 錢包是最全面的異構多鏈錢包,已支持 50+條公鏈,涵蓋錢包、DEX、賺幣、NFT 市場、Dapp 探索 5 大板塊,能夠滿足用戶一站式 Web3 需求。[2023/4/15 14:05:28]
嚴謹地說,在2004年web2.0被廣為人知的時候,web2.0所講述的技術現象已經存在了七八年的時間。至少在1997年,JornBarger就成立一家叫做robotwisdom.com的博客網站,并正式使用了“weblog”名詞。
而等到2004年的時候,像維基百科、谷歌這樣的服務商,早已經成為了互聯網的中流砥柱。而在中國,博客大巴、博客中國這樣的網站,也已經很流行的。
這些新生事物,都不是因為web2.0這個概念才誕生的。相反,web2.0以略微帶有一點迎合意味的姿態,“事后諸葛亮地”解釋了他們的誕生。
但當人們最初熱衷于討論“何為web3.0”的時候,卻成為了一種話語權的爭奪戰,陷入了一種漫無邊際地討論。
其次,web3話語權的爭奪戰中呈現出一種明顯的“非主流”特性。
雖然大公司的舵手們都嘗試提出過自己的暢想,但顯然這些都止于論壇間的閑談。在Meta之前,也沒有哪一家成熟的互聯網公司,正式將web3作為自己的發展定位方向的。
畢竟一家成熟站位的公司,都更希望強調自己的愿景和定位:
奈飛希望自己是一個最好的流媒體公司,蘋果希望知道自己是最佳的智能硬件公司。這些簡單清晰的定位,可以幫助他們獲得競爭優勢;而使用一些莫名其妙的新詞兒,只會抬高自己業務的理解成本。因此,相比于技術概念,技術本身的競爭對于這些公司來說更重要。
但對于一家創業公司來說,新的概念意味著挑戰大公司、獲得融資款的捷徑。
最近一個頗為出圈的小視頻可疑說明,在當時各個不同主體對于web3.0這樣新概念的態度:
在2007年《贏在中國》欄目視頻中,有一名臺灣創業者李宗恩帶著一個自稱是“web3.0”的互聯網項目,向馬云、熊曉鴿、史玉柱在節目中進行路演。
●?李宗恩想要一個新的革命性概念圈錢,而當他拋出web3這個名詞的時候,馬云等人都調整坐姿、身體微傾,聚精會神地聽;
●?但其實李宗恩的web3項目,就是利用內容形態和算法創新,做所謂的“洗腦式廣告”,類似于今天的小紅書——顯然難以在2007年落地成功;
●?企業家們紛紛覺得這是扯淡,腦白金老板史玉柱更是當場表示,這不就是自己玩剩下的;
Tascha Labs宏觀經濟學家:區塊鏈技術通過數字資產推動Web3發展:金色財經聯合Coinlive報道,在新加坡舉行的2022年新加坡金融科技節上,Tascha Labs宏觀經濟學家、Web3創業公司顧問和天使投資人Tascha Che分享了她對Web3核心利益的看法,即它的真正價值不僅僅是交易。她認為Web3是給人們帶來所有權。區塊鏈技術現在通過數字資產降低了資本所有權的進入門檻,推動了Web3的飛速發展。此外,代幣化也是Web3經濟的燃料之一。[2022/11/4 12:16:56]
●?馬云全場輸出情緒最飽滿的時候,其實是反駁李宗恩說阿里巴巴的網站本質是web1.0——“對客戶有用的話,哪怕web-0.1又何妨。”
●?最后李宗恩也沒有拿到錢,目前已經轉型成為了一名中醫;
圖源:網絡
為什么遲遲沒有“web3.0”
如果我們仔細回看剛才陳述的古早時期web3.0歷史,會發現古早web3.0的概念爭奪中總有一些讓人困惑的地方:
首先,大家對于web3的暢想分歧過于大。他們看似都在描述未來的IT技術發展,但又似乎都不是在說同一件事情。
其次,web2.0被提出的原點是2004年,那么從2004年到2022年,人類的IT事業經歷了許多非常深刻的發展。而這種發展的級別,其實是超過1990年到2004年的技術跨越的。
我們擁有了基于多終端的操作系統;
我們的通訊從2G遷移到5G;
我們擁有了基于信息流和算法的媒體革命;
更不用說,我們的移動智能終端的普及、云計算為主的去服務器化的IT算力方式等。
總而言之,我們已經有了超過Dougherty那代人想象的IT世界,其中是一些架構底層的徹底顛覆。
但這些堪稱偉大的技術成就,沒有一個獲得了web3.0的桂冠。換句話說,如果按照“web序列論”的角度,我們與2004年并沒有什么本質上的區別,我們都還是在web2.0時代。
為什么會這樣呢,難道人類的IT進入到一種“技術大停滯”時代了嗎?
仔細思考這種技術之間的錯配,可能會稍顯滑稽。畢竟web2.0對web1.0革命的定義,大概就是做了個博客、搭建了一個百科。依靠幾個人,在車庫里鼓搗了一個交互不太一樣的網站,僅此而已。
·難道連iPhone這樣“人類義肢”橫空出世,都無法企及博客的發明嗎?
·算法與信息流的誕生,無法與谷歌閱讀器哪怕相互比較嗎?
·投入幾千億研發成本的5G技術,無法與ICQ的變革性相比嗎?
像云計算這樣的顛覆級產業,在web序列的敘事中,甚至找不到自己準確的位置。在“web序列論”眼里,在博客流行后,以前只能用來看雅虎門戶的DOS老爺機,在時代意義上進步了一整代;但它卻與搭載了M2芯片和MacOS的Mac電腦是同一代產品。
Web3社交媒體引擎Sagaverse完成150萬美元新一輪融資:金色財經報道,Web3社交媒體引擎Sagaverse宣布完成150萬美元新一輪融資,Promentum、以及Unity3D 的 David Helgason 和紅杉資本合伙人 Bogomil Balkansky等深度技術、Web 3.0、互動媒體領域的天使投資人參投。Sagaverse是一個由 DApp 提供支持的社區項目,可以將創作者和粉絲聯合起來,使他們能夠和粉絲共同創作內容、共同分發交互式和增強視頻并利用代幣化手段獲得激勵。Sagaverse協議可用于組合、分發和重組支持代幣化的社交媒體內容,同時保留內容屬性和許可信息。(dailyhodl)[2022/9/21 7:10:19]
為什么我們對web2的概念這么友好,對于web3的敘事卻這么苛刻呢?
圖源:網絡
其實原因很簡單:web1.0到web2.0的本質是一個被包裝成“技術概念”的“哲學概念”。
Web1.0與2.0的精巧之處在于,它的核心是講述的網絡與人的關系:
web1.0是網絡對用戶的信息單向流動為主,而web2.0則是二者的雙向互動。
這其實也沒啥新鮮的。web2.0最早的提出者JornBarger本身其實就是一個交互設計師。他既不是技術層面的大牛學者、更不是一個有前瞻性的技術歷史學家,當他提出這個概念的初衷,就是聊web設計理念的。
沒錯,它甚至跟IT技術都沒什么關系,就是一個純粹從字面意思出發就可以理解的web2.0理念。
JornBarger忠實地記錄了,他對當時網站該如何做的運營思路,但卻給這個思路起了一個很酷的名字,web2.0。這樣的命名方式,給他的后人帶來了“無盡的痛苦”。
由于web2.0和1.0,在哲學層面已經事實性概括了網絡與人的所有交互關系了。我們很難從信息單向流動、信息雙向流動之外,提出第三種流動方式了。在人與非人之間,在我們可預見的未來之中,幾乎不可能插入第三者了——難道是人機融合嗎?
我們哪怕依靠單純的頭腦風暴,也難以在這樣高度精煉的哲學關系中,提煉出第三個維度。
所以我們也就不難理解,大佬們提出的所謂web3.0,大致都是web2.0的進階:
無論是算法更懂人、成像方式更酷炫、設備交互更流程,本質依然都是人與設備的交互。有些人嘗試換一個主體,比如機器-機器的交互。當然這是扯淡了,首先這就已經不是web了,其次人類對物聯網的嘗試也不比互聯網短太多。
你可以說,這種web2.0的定義從根本上就是有Bug的,它在一開始就不應該被“序列化”。
我們從一開始掉進了一個不由自主、卻極致荒誕的邏輯陷阱里:
“技術主義”讓我們覺得技術是無限發展的,所以我們愛上了給技術“編號”,那web也自然需要一個編號;
web是一個“大詞兒”,所以要一個很宏大的、符合人類“美學算法”的概念,才能匹配它的力量感;
IT力量的發展,讓web這個詞的常用外延也發生了變化,它從一種更多被指代網頁形態的語境,發展成了一種指代“世界觀”的語境。
但誘人的技術前景、狂熱的技術主義、人類對“序號美學”的強迫癥,讓人們對這種本來就是兩分法的哲學概念,不斷地去尋找3.0、4.0的理論可能性。
圖源:DaleDougherty|圖源:myoops.org
橫空出世的“區塊鏈web3”
如上文所說,將“web序列化”本身是沒有什么必要的邏輯錯誤。沒有web3的概念,人類也取得了IT技術的大發展。而探索web3的野心家們,原本也應該像繞圈的螞蟻一樣,永遠就這么沒有結果地轉下去。
但在2014年,這個有著巨大邏輯漏洞的“web序列悖論”居然被真的“解開”了。
這個概念最早由“以太坊”聯創加文·伍德提出,隨后迅速成為了全球web3的“官方”打開方式。區塊鏈是如何做到這件“不可能”的事情呢?
目前對于這種web3.0最公認的陳述版本,來自于研究員Eshita。
在她看來:Web1.0的特征是“可讀”;Web2.0的特征是“可讀+可寫”;Web3.0的特征則是“可讀+可寫+擁有”。
這是一入眼就感覺很高級的表達。
首先,在陳述方式上,它保持了“web序列論”中“內容”與“人”的交互方式的敘事傳統。這樣像谷歌前CEO施密特那樣的技術討論視角就真正灰飛煙滅了。
此外,它也延續了從web1.0到web2.0敘事中,那種很強的、簡潔的優美感受,讓人讀起來就有一種隱秘的力量感。它成功隱藏了互聯網能量對社會的吞噬感,反而讓人有一種很人的力量在互聯網中無限延伸的感覺,進而不自覺地就挑動了讀者對自由意志向往的情緒。
所以,它看似成功地解決了web2.0之后的邏輯困境,讓3.0與1.0、2.0看似成為了一個有機的整體。
理所應當地,這個表達成為了整個IT技術圈內最流行的表達,并在情緒和傳播力上都達到了很好的效果。
研究員Eshita|圖源:《theorg》
那么,歷史被開創了嗎?
先等一等。其實只要熟悉社會科學的人,稍加仔細甄別就可以發現,“可讀”、“可寫”與“擁有”,其實是完全不同維度的概念。
可讀、可寫,其實是人與內容的交互關系。它們是可以被記錄和落實的、實實在在的行為。試想如果硬盤可以永存,它會變成一種永久可觀測的客觀事實,永遠地存在于宇宙當中。
但“擁有”的本質是一種社會契約關系,它的本質是一種人類對于分配的“共識”,是一種人類社會的意識形態。更進一步說,“擁有”甚至代表的是一種實際的權力關系。
比如人對物的排他性權力——我家的房子只能我住,其他人不能侵犯,這是一種社會共識。
它也可能是人對人的權力關系——比如,有錢人可以通過貨幣購買窮人的勞動時間。如果錢的分配體系本身嚴重缺乏公正性,那這種購買就可以被理解為一種“剝削”。
可讀、可寫是一種客觀事實,而擁有是一種社會意識形態。將三者并列起來,就好比是將牛肉、豬肉和魚香肉絲相提并論一樣奇怪。
而如果Eshita老老實實地寫,從web1.0到3.0的發展軌跡是,可讀、可寫、去中心化。那人們就會自然而然地懷疑,這三者其實未必是一種遞進關系。
而普通人之所以第一印象中感受不到這種差異,是因為我們已經默認了私有制這類長期存在社會價值觀,將這些類似理念視作空氣。最終,我們將這種外部視角內化成為了我們思維中的內部觀點。
卡爾·馬克思圖源:網絡
所以Eshita理論的本質,其實是在web2的兩個維度之外,發明了一個新的獨屬于人類社會的意識形態維度,并希望通過一種技術手段的方式讓這種意識形態“客觀化”。
這再次證明了,“web序列化”的本質就是一種“哲學概念”和“邏輯游戲”。因此,在這種游戲中,只有抽象才可以延續抽象。
但技術只能“保衛”意識形態,卻是不可能將一個意識形態代碼化、客觀化的。這反應在web3身上,就是“可擁有”這個敘事概念會比“可讀”、“可寫”這些概念要脆弱得多。
首先,區塊鏈本身可以降低防盜的風險,但它卻并不是一個超級防盜技術,更不是一個脫離現實世界兌付能力的權力中心,它只是能做到去中心化而已——就像你兜里的紙幣一樣。
但由于web3背后“可擁有”的概念過于深入人心,所以網友們甚至會驚訝于周杰倫的NFT居然會被盜,然后將它送上微博熱搜。
而類似“周杰倫NFT被盜”只是一個開始。只要web3將“可擁有”作為“賣點”,那么就必然會越來越頻繁地、持續地挑戰普通大眾們對于“可擁有”這件事情上的理解:
●?原來,“擁有”的基礎,其實是你能準確記住賬號和密碼。如果你不幸忘記密碼,你就會失去你的所有物;
●?黑客可以更一勞永逸地從周杰倫們的錢包里帶走天價資產,而警察對此無能為力;
●?電信詐騙的效果也一樣,勒索犯罪和洗錢犯罪的效果更佳;
此外,token流動本身就會按照交易次數、永無止盡地吞噬掉流動中的代幣。
而礦工正在以不亞于數據中心的存在方式,成為流動的底層必需品。而你的資產根本無法離開這個體系生存。
到最后連去中心化也成為了可能某種“謊言”,財產只是從依賴一個“中心化”的信用機構,轉而依賴一種“去中心化”的體系而已——除非這種體系真的“吞噬”了世界,進化成一種你感知不到的底層運轉邏輯。
圖源:unsplash
這是一件很有意思的事情:代碼或許是客觀的,哲學卻是辯證的;基于技術的哲學,同樣也是辯證的。
我們可以在很多地方都能夠看到,web3在意識形態“技術化”的影子。
比如,web3擁護者將web3不僅看做是一項技術革新,同時也看成是一種社會理念的行動,認為區塊鏈會成為解決現在社會運轉污點的良藥。
web3創業者會積極地參與地方、與第三世界國家的統治者結盟;他們提出新的組織形態,試圖改變公司組織形態;他們發自己的貨幣、建自己的“美聯儲”,試圖顛覆國家的貨幣運轉形態;他們攻擊和鄙視聯盟鏈等“持不同政見”者,致力于打造天下大同的公鏈等等。
可以說,web3是第一個如此大規模地將技術與意識形態緊密結合的數字革命。
但僅僅依靠解構web3的名詞,顯然不足以解釋我們想要解釋的web現象。因此,在這個系列的文章中,我們會為大家呈現出一個完整的“賽博資本主義”世界觀。
在下一篇文章中,我們將會聊到:
web3.0背后到底隱含了什么樣的世界觀?為什么這種世界觀,可以被稱為“賽博資本主義”?又是為什么這種“賽博資本主義”的傾向是危險的?
第二篇文章將于下周在本專欄中與各位見面。
敬請期待。
原文作者:0xPARC 創作者:xinyang 審核者:DAOctor 原文:ZKIdentity:WhyandHow(Part1)這篇文章是作為系列文章中的第一篇.
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1900/1/1 0:00:00互聯網商業化27年后,有50億人使用網絡。與即將到來的Web3相比,Web的前兩個階段,Web1.0和2.0相對穩定.
1900/1/1 0:00:00社會制度是人類協調和組織的一種嘗試。政府組織人和國家為其公民提供服務和福利。家組織他們所服務的選民。首席執行官組織員工和資源來滿足他們的客戶.
1900/1/1 0:00:00DelphiDigital分析今日發表研報,認為Fuel可能是最有前途的模塊化執行層。以下為研報要點:1、數據可用性層擴展數據,但為了完整的去中心化用戶體驗,我們還需要擴展執行層.
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