NFT:從機械復制到數字創作：NFT藝術品欣賞方法論

NFT的火熱肉眼可見，但是NFT的估值方法與眾不同，正如同我們之前在Beeple套現離場，NFT藝術品已經是泡沫了嗎？中所說，NFT藝術品的價值評估并未嚴格遵守勞動價值論，而是更取決于人的主觀認知。

2021年很有可能是NFT的真正崛起之年，在手持資金入場前，我們還需要一點準備工作——去學習欣賞NFT藝術品，畢竟，這是完全不同以往的全新形式，花一點時間是值得的。

為什么要學會欣賞NFT?

1.長尾效應將會被激活，與DeFi不同，我們很難用TVL、參與人數等直觀數據來判斷NFT藝術品的價值，藝術品的價值并不取決于大眾眼光，而是取決于一小部分真正的認同者，極端一點，哪怕全世界都不喜歡，只要你自己喜歡那購買也值得。

2.去把關人化成為常態，跟傳統藝術品的拍賣模式不同，NFT藝術品的交易平臺更像是交易撮合關系，在去把關人審核NFT藝術品價值后，估值NFT藝術品的重任落在買家身上，所以購買前盡量要學會欣賞。

0x4a2C開頭地址以59 ETH售出1100億枚PEPE，曾以251美元購入5.9萬億枚PEPE:金色財經報道，據Lookonchain監測，0x4a2C開頭地址（dimethyltryptamine.eth）以59ETH(約合10.2萬美元)的價格售出1100億枚PEPE。該地址曾于4月14日花費0.125ETH(約合251美元)購買了5.9萬億枚PEPE，并以2,218ETH(約合416萬美元)的價格售出3.6萬億枚PEPE。目前其仍持有2.3萬億枚PEPE(約合215萬美元)。[2023/6/19 21:47:05]

首先給欣賞下個定義，欣賞NFT藝術品的非經濟目的是為了收藏，而經濟目的是為了判斷NFT藝術品增值的可能及幅度，前者無需贅述，各有各的心頭好，而本文重點在于后者。

怎么欣賞NFT藝術品？

首先從尋找“靈韻”出發，這是本雅明在《機械復制時代的藝術》闡發的重要概念，他認為人類在邁向工業時代后，生產的藝術作品最重要的缺憾是缺乏“靈韻”，這里的“靈韻”在本雅明那里是神秘的、模糊的、獨一無二的和不可接近的，在藝術上則與藝術作品的本真性和唯一性相聯系，例如達芬奇《蒙娜麗莎》的原作就擁有這一神秘的氣質。

1億枚USDC從孫宇晨錢包地址轉賬至幣安:金色財經報道，據Whale Alert數據顯示，1億枚USDC從孫宇晨（Justin Sun）錢包地址轉賬至幣安。[2023/3/4 12:42:28]

可復制性不是互聯網時代才出現的，而在15世紀古登堡印刷術發明后便大行其道，而工業化的助推，無疑讓這種藝術品的靈韻快速消失，也就是說，藝術品最重要的特點就在于獨一無二的稀缺價值，如果數字/加密時代的藝術作品還希望能被納入藝術的范疇，就必須保有自己的靈韻。

從這一點來看，NFT之于藝術品，不單單是確權和防偽作用，而是我擁有這幅作品的NFT價值，而你只擁有作品的拷貝。

讓我們歡迎靈韻的回歸，換而言之，如果數字/加密時代的藝術作品找不到靈韻，那就難稱為藝術。

對“靈韻”詳細解釋參考此文：紀念本雅明誕辰：“迎向靈韻消逝的時代”

Cardano將于2月11日把預生產環境升級至協議V8:2月9日消息，Cardano 開發公司 Input Output 與 Cardano 基金會提交更新提案，旨在將 Cardano 預生產環境升級至協議 V8，這將于 2023 年 2 月 11 日 08:00 生效。Input Output 表示，本次升級將為 Cardano 帶來新的加密原語，鼓勵與 Plutus 更好的互操作性和安全的跨鏈 DApp 開發。該環境將允許社區在 2 月 14 日主網上 SECP 升級倒計時之前繼續進行最后階段的集成和升級測試。

SECP（加密原語）的示例包括橢圓曲線數字簽名算法 (ECDSA) 和 Schnorr 簽名。這些允許用戶驗證特定簽名哈希數據的完整性。在新的加密原語實施后，Plutus 將能夠使用 ECDSA 和 Schnorr 標準輕松驗證來自其他區塊鏈的交易。[2023/2/9 11:57:25]

西方藝術史從文藝復興始，逐步勾勒出一些特征，而我們目前欣賞的藝術品也大多歸于此類，而比較新潮的當代藝術和加密藝術，更像是這種藝術形式的余韻，但是知過往才能明去處。

吉爾吉斯斯坦央行就加密貨幣、加密支付發出警告:金色財經報道，吉爾吉斯斯坦央行最近指出，加密貨幣和其他虛擬資產在吉爾吉斯斯坦的普及率越來越高。監管機構提醒說，使用它們買賣商品和服務仍然是違法的，吉爾吉斯斯坦索姆仍然是該國唯一的法定貨幣。

當地媒體援引貨幣當局的話說，貨幣當局還就與去中心化數字貨幣相關的風險發出警告：通常，沒有人對加密貨幣負責。它沒有財政支持。它沒有實際價值，因為它不與任何貨幣或其他資產掛鉤。

吉爾吉斯斯坦國家銀行（NBK）表示，這會造成匯率波動和價值損失的高風險。它還指出了加密貨幣結算的風險，源于其特征和缺乏“控制中央機構。因此，我們建議公民謹慎行事，避免使用加密貨幣進行支付和結算。用戶在使用加密貨幣和虛擬資產進行結算時承擔所有可能的風險和負面后果。（news.bitcoin）[2022/6/16 4:32:11]

接下來，我們舉些例子來讓大家感受何為藝術，不過，本質上而言藝術是人的精神活動，以下只能給予啟發，無所謂對與錯。

美國司法部：建議執法機構在加密和區塊鏈方面開展更多國際合作:6月7日消息，美國司法部針對拜登政府在今年3月份簽署的確保數字資產負責任創新的行政命令回應稱，建議執法機構在加密和區塊鏈方面開展更多國際合作，加強信息共享、協調，并縮小跨轄區的監管差距。

據此前消息，今年3月份，白宮官網發布簡報，美國總統拜登簽署關于確保數字資產負責任創新的行政命令，概述首個保護消費者、金融穩定、國家安全和應對氣候風險的數字資產政府整體戰略，以應對風險并利用數字資產及其基礎技術的潛在利益。[2022/6/7 4:08:55]

今天是欣賞方法論的第一篇，我們會從比較的視角來說明如何看待NFT藝術品的價值，接下來的第二篇會從參與式欣賞的角度來看待。

加密藝術絕不是高高在上的小眾珍藏，而是每個人都可以參與其中的大眾佳肴，以后的世界，人人皆可生成自己的NFT藝術品。

第一，宗教到世俗：文藝復興最重要的特征是恢復了“人性”。

《鏡前的維納斯》

創造于17世紀，作者委拉斯開茲是西班牙宮廷畫師，此畫也是17世紀西班牙繪畫中唯一一幅女性裸體畫。

維納斯是具有神性的，但是維納斯不是基督教的神，而是古羅馬的神，同時在中世紀敢于創造女性的裸體畫，去展示女性本身的優美，其中的反抗意味自不用說。

Beeple的作品示例

這幅作品其中的蘊涵意味和神性毫無關系，也沒有任何禁忌，同樣是表現裸體，但是其中的惡趣味大家懂得都懂，和中世紀畫家相比，加密/數字藝術家就是這么奔放。

第二，逐步走出西方中心主義：以往的藝術從形式到內容一切都是西方審美，而我們則在潛移默化中認為這些才是藝術，當當下，我們還需要非西方藝術家積極趕上來參與這場盛宴。

《椅上的圣母》

作者是拉斐爾，他筆下的圣母像不同于以往的色彩暗冷，抽象蒼白，而是充滿柔情和母性，給圣母賦予了人性，讓人感受到的不是距離感，而是親切感。

回到現實，現在的加密藝術更多是西方在做，從宗教宣傳畫，到當代藝術，再到加密藝術，非西方藝術家還很少出現，不過也有好消息，NFT項目Kanon旗下封閉的藝術機槍池項目K21新增ChinaTracy，也就是中國藝術家曹斐在虛擬世界互動作品《第二人生》(SecondLife)中創作的自己的化身。

這一次的加密藝術浪潮，中國的現代化發展已經能讓中國的藝術家參與其中去，我們也更加期待我們的藝術家能擁抱加密藝術，他們在運用中國元素時會更加得心應手，可以減少中國文化被文化挪用的風險。

第三，具象走向抽象，從對現實存在的擬真描寫，再到光線、幾何的排列組合，而現在一切藝術形式都要消失了。

這一波的浪潮最早從印象派濫觴，再到波普藝術徹底拋棄一切的形式，藝術的解讀也就徹底因人而異，這也是當代藝術不被大眾理解的重要原因，而在加密藝術世界，一切形式和格律都可以被拋諸腦后。

《戴珍珠耳環的少女》

這是繪畫大師維梅爾的作品，即使我們沒有任何前置知識，也可以感受到少女的美好。

但其實少女的身份至今為止還不可知，而她的頭巾也并不是荷蘭當地或者基督教的服飾，而是穆斯林的裝飾。至于閃亮的耳環，在那個崇尚簡樸和禁欲的時代，也完全不被世人接納，但那份美好可以穿越作者的時代被后人感知。

萌化版《戴珍珠耳環喝奶茶的少女》

從這幅圖片可以看見，以往的畫作，只有了解其背景、歷史我們就可判別藝術品想要傳遞的內涵，也就是說存在共通的意義空間，藝術作品可解讀可感知。但當代藝術特別抽象，對其解讀也就變得小眾和細分，總體上來說是一種極其個人化的表達方式。

目前為止，我們從西方藝術史的發展角度來嘗試欣賞加密/數字藝術，下一步，我們來親自嘗試生成NFT，并且擁有自己的NFT藝術品。

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