DAO:我們離真正的DAO，到底還有多遠？

前言：

DAO是什么？

DAO是分布式自治組織的英文縮寫，即“DecentralizedAutonomousOrganization”，有時候它也被稱為DAC，即“DecentralizedAutonomousCorporation”。

在區塊鏈領域內，DAO在技術上主要是以智能合約的形式存在并運行，公開、透明、避免了人為的干擾和管理，是一個由代碼控制的組織，不受任何機構或個人的控制，能夠自動進化和發展，符合了“代碼即法律”的區塊鏈理想。

DAO帶給人們的美好愿望和其艱辛的發展歷程

從誕生起，DAO就是一個宏大的帶有極其強烈自由平等色彩愿望的詞語，頗似馬克思主義理論體系描述的共產主義社會，“土地平曠，房屋儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。”摒棄了人性之惡，杜絕了霸道勢力，按照貢獻值獲得報酬，人人安居樂業，個個自由平等。初次接觸DAO，潛意識將其等同為網絡世界的世外桃源。

把“能夠無國界或中介地自由組織和協作，創建全球性，無官僚主義的組織，公司和社區”當做使命的Aragon項目創始人LuisCuende說，

“特朗普的上臺讓我看到了他所代表的某種趨勢，整個世界正在慢慢腐壞。我們的國家大選最終票選出這樣一個人，我們無法真的實現民主化。當時我們看到了這個問題，如果沒辦法很好的組織人們去做出正確的決定，那么這個社會就無法運作。”

美國參議員：比特幣可以用腳投票，讓我們不要營造一種敵對的氛圍:金色財經報道，Bitcoin Magazine發推稱，美國參議員Cynthia Lummis說：“比特幣可以用腳投票。比特幣人可以去任何地方。讓我們不要營造一種敵對的氛圍。”[2022/8/28 12:52:59]

不過，觀察頂著DAO旗幟的項目發展歷程，卻大都坎坷異常。2016年基于以太坊網絡的基金性質的TheDAO橫空出世，在收獲顯赫的關注和資金之后，卻由于智能合約代碼漏洞，遭遇黑客的攻擊，功虧一簣，從此后給DAO蒙上一層陰影。

7月，國內倡導打造有著自進化能力自治元網絡的星云鏈，一直在努力探索，卻在如何處理3500枚社區預留NAS的問題上，產生了嚴重分歧，導致了聯合創始人王冠等核心創始團隊成員的退出，讓一直跟蹤觀察星云鏈發展軌跡的風青萍唏噓不已。

11月，HPB芯鏈公眾號及推特同步發布了名為《社區治理賦能HPB芯鏈》的公告，其創始人汪小明也發布了《關于芯鏈改制度的一些說明》，強調這是一次向DAO轉變的動作。

這些項目為DAO的實踐提供了豐富的案例分析，風青萍希望這些項目有著良好的突破和成就，其背后共同的地方是向DAO組織推進過程中所面臨的困難，這充分說明DAO的發展歷程并不平坦，充滿艱辛。這迫使我們努力努力思考和探索，要建立DAO的實際意義和正確的發展路徑。

薩爾瓦多駐美國大使：比特幣讓我們的小國變得 “自由而強大\":金色財經報道，Bitcoin Magazine發推稱，薩爾瓦多駐美國大使Milena Mayorga表示：比特幣讓我們的小國變得 “自由而強大\"。[2022/4/6 14:06:57]

如果我們用第一性原理的視角來看，比特幣網絡就是一個典型的DAO，以太坊網絡也是一個典型的DAO，雖然有被曠工、代碼開發團隊、基金會等勢力入侵或主宰，似乎正在偏離其原始初衷的風險，卻仍不失為成功的案例。

每個典型意義上的公鏈項目或去中心化的智能合約和DAPP，都應該是DAO的形式存在，或者生態體系下植入嵌入DAO的基因，嵌入DAO的組織形態，結合DAO的發展進程，可以判斷生態體系演化程度。如此看來，DAO踐行者眾多，應用極其廣泛，研究和探索DAO的意義顯得極為重大。

DAO成長所需的客觀條件

DAO在現實實踐中的失敗，會提供一些反思和借鑒，是一個個鮮活的樣本，從這些步履蹣跚的案例中，我們會尋找到大敗局的根源，反之，在對比思考比特幣11年的發展軌跡，或許我們也能獲得一些成功的秘籍。

失敗是存在短板的，成功是需要條件的。

木頭姐：我們沒有處在泡沫中:木頭姐在最新采訪中稱：“我不認為我們處在泡沫之中，雖然很多空頭們認為我們已經處在泡沫了。我記得在90年代末期實際泡沫的景象，我們的投資策略肯定是沖沖沖！買買買！分析師每天都在互相爭搶著提高股票的目標價，現在的狀況和當時不太一樣了！現在很多借殼上市的SPAC和新股IPO的股價都已經趴在地上了，我們離泡沫還遠著呢。因為我們專注的5個創新科技領域：基因測序、機器人技術、能源儲存、人工智能以及區塊鏈技術，他們還沒有爆發。”[2021/8/24 22:34:34]

比特幣的網絡自2019年推出，中本聰一直默默無聞的挖了一年多的比特幣，其后，很長一段時間內僅在極客圈內小范圍實驗，在技術不成熟，網絡不強大的初期，尤其是BTC沒有引起人們價值投資或投機念頭的時候，始終是低調的。這恰恰給比特幣網絡提供了安全的發展窗口，這一點是后來的很多幣種都不具備的條件之一。后來者一旦發布白皮書，便不得不直面風險的挑戰和邪惡的勢力，包括諸多的覬覦者，試圖在網絡中有所斬獲，甚至利用其不成熟的代碼漏洞或機制，給項目發展帶來嚴重阻力。

以太坊的發展也是如此。

按照周易的邏輯來思考，發展初期如同潛龍，需要勿用，只有在內部條件成熟之后，才能推出，面對世人的檢驗，如同見龍在田，利見大人。

從這個意義上說，比特幣之后再無比特幣，以太坊之后也再無以太坊，所有的后來者，都是對前者的致敬。

星火礦池市場負責人邱曉棟：我們還是反對EIP 1559，但無法阻擋實施:7月25日，“2021世界區塊鏈大會·杭州”在杭州未來科技城學術交流中心進行。在 “倫敦升級在即，EIP-1559開啟以太坊新時代？”圓桌論壇上，星火礦池市場負責人邱曉棟表示：目前EIP 1559對交易的性能以及參與DeFi的手續費并沒有節省什么成本。我們還是堅持反對立場，但本質上結果已經不可阻擋。預計8月4日、5日會進行部署，最近還有很多言論說到2022年，這也是謠言。我們自己的程序員也在測試過程中發現EIP 1559的測試網的確有BUG，有BUG還要在8月4日這么短的時間內部署，看來決心很強，因為這是集體開發者通過的，所以反對的聲音還在。我們的立場不變，但結果肯定不會改變，我們只是說期待它的上線能讓DeFi的使用者清楚地知道什么是BaseFee，什么是礦工的小費。（巴比特）[2021/7/25 1:14:19]

BTC代幣的價值，是支撐比特幣生態網絡的支柱，比特幣網絡的通證經濟體系的設計，是頗具公地精神的，而很多后來者，早在項目之初就將未來的資源和潛力大部瓜分殆盡，又哪里能找到長工持續為網絡貢獻，又哪里有足夠的資源來解決發展中遇到的層出不斷的難題。

比特幣和以太坊在項目之初都存在一批極具企業家精神的人物，在項目稚嫩的發展初期，創造并引導了項目的前行，更多的是源于理想主義色彩的號召，而不是利益主義的誘惑。反觀后來者，理想主義大都是旗幟，骨子里都是利益熏心的純商業思維模式的控制。

朱幼平：我們不能“刻舟求劍”地全靠周期來預測市場，而要通過邏輯去判斷趨勢:3月20日，New-DeFi自治共識論壇在海口落幕，并一睹了EGG Network聚合型永動金融公鏈風采。本次論壇中，中國區塊鏈經濟學者鏈改第一人、中國通信工業協會區塊鏈專委會副主任朱幼平教授做了“區塊鏈5.0與鏈改”的主題演講。他指出區塊鏈技術最重要的價值是可以突破制約數字發展的數字資產確權和雙花等問題，構建形成適應數字經濟發展的新型生產關系。雖然說加密市場有著驚人相似的“周期”，但每輪牛熊背后的邏輯都是不一樣的。我們不能“刻舟求劍”地全靠周期來預測市場，而要通過邏輯去判斷趨勢。

本次論壇的主題為New-DeFi，而作為領航者的EGG Network是區塊鏈底層開發平臺，為區塊鏈開發者提供一系列區塊鏈技術模板，幫助開發者快速創建區塊鏈應用，落實去中心化商業場景，是一個能包容千萬級應用開發的聚合型永動金融網絡。同時也是一個分布式數據庫，引入內容尋址，V8引擎等先進技術實現數據快速存儲和提取，并且采用Core Chain連接平行鏈的創新技術，實現跨鏈數據傳輸。最重要的，它有兩大代表性生態：EFTalk加密社交和去中心化競價發行IDBO。[2021/3/21 19:05:23]

DAO不需要上帝，不過，在發展初期，是需要有強勢的俾斯麥來推進。風青萍認為，俾斯麥的存在和離開，其時機都需要結合網絡的成熟程度。風青萍也從不反對亞當斯密的經濟體系里，需要凱恩斯的作用的發揮，不過，其主次需要分明而堅定，亞當斯密需要起主導作用而已，第三只手不能成為常態。

比特股也是一個典型的DAO，但是一直由于缺乏做市商及其流動性，導致比特股網絡始終缺少一種能夠崛起的力量，這種力量應該來自內部。而MakerDAO的發展恰恰相反，有著強大的基金會的力量的推動，表現一直很精彩。

“大自然是一個不斷自發熵增的過程。基本的人性總是趨向懶惰。水總是往低處流，要想水往高處，總要“做功”，付出能量和努力。企業家精神是反人性的，就像永動機，不需要激勵，自然永動。”

所以，風青萍認為，如同神秘的中本聰一樣，維塔利克.布特林的離開之日，就是以太坊真正強大之時，玉宇澄清，塵埃落定，我也很相信，這個年輕的天才有能力把握好這個恰當的時機，揮手自茲去，從此是路人。

近期的一些項目宣稱的DAO的轉型，事出突然，對社區和網絡傷害較大，很容易讓我們混淆，到底是為了擴大協作網絡，加速生態成長，完成自組織架構的進化，還是資金捉襟見肘，變相裁員，優雅走人的托詞。

反之，如果在代碼魯棒性不夠強大，節點資源不夠分布和普惠，開發者不夠充裕和企業家精神，社區成員不夠龐大，參與也不夠主動積極，更重要的是，網絡中價值符號TOKEN價格過于低廉，起不到對網絡生態體系的激勵作用，毫無疑問，在這種情況下創始人或核心團隊成員的離開，絕不是負責任的行為，甚至可以說，是一種捎帶沮喪消極的動作。

那么，我們可以判定DAO的成長需要的物理條件和抽象條件。

物理條件：

代碼強大；代幣價值具備實際激勵意義；社區成員充裕且積極，足以托起共識的實踐；開發者有著源動力的活躍性；節點數量足夠布道去中心化意義上的信任感。

抽象條件：

一個科學客觀公允且具備可持續發展能力的通證經濟體系；

一個極具企業家精神的領頭人和團隊的推動；

一個恰當時機的網絡無損離開行為。

DAO在治理層面廣泛的社會運用和潛力

DAO給人的第一感覺就是無政府主義，風青萍認為這是誤解。用哈耶克的話說，“如果一個人不需要服從任何人，只服從法律，那么，他就是自由的。這樣說無論如何都不過分，那就是，法律的目的不是廢除和限制自由，而是保護和擴大自由”。DAO表象上是技術活動，本質上是組織活動，無非用技術的方式實現了組織的轉型，從而帶來治理模式的重大革新，底線是建立并遵守規則，也就是法律。“Linux是計算機的操作系統，DAO感覺更像是人類的操作系統”。

從商業體而言，是對公司制的逐步替代，從政府而言，是對集中式垂直管控的改善，從社會而言，是對割裂的局部管轄的推到重建。

DAO的應用范圍，是無所不及的。

“因為DAO可以用來做治理，不論是治理一個國家、治理一個社區，治理一個商業實體，還是治理一個協議，等等。”

浙江省政府副秘書長陳廣勝在浙江省公共政策研究院“區塊鏈在社會治理中的應用與對策”公共政策沙龍上的發言說，

“十九屆四中全會對推進國家治理體系和治理能力現代化作出頂層設計，強調把我國制度優勢更好轉化為國家治理效能。區塊鏈的集成應用，對政府治理現代化無疑有著十分積極的意義。區塊鏈有可能催生一場政府治理變革”。

風青萍認為，這是精彩的解讀，小從一個村委會，大到國家的綜合治理，都是需要把DAO作為課題來認真研究。從各方面信息反映，以區塊鏈技術為切入點的DAO的元素已經即將融入治國輔政的范疇之內。

一個純粹意義上的DAO，或許是莊子所言的無為而治下的太平盛世，如同一個仁義禮智信兼備的圣人之境，是罕見的，煉成的難度也是較大的。不過，對于DAO精神的理解，和不懈的追求，可以讓我們在很多領域，實踐DAO的治理模式，如同治病的藥效，發揮一成藥效，便引起一成的變化，建立一成的成效。適用程度不同，會產生不同與之相適應的功績。DAO是一個宏大的美好愿望，唯一擔心的是，我們對此懷疑和恐懼，沒有行走在通向DAO的路上。

如同當下的諸多區塊鏈領域的項目，公鏈、去中心化交易所、智能合約分布式存儲、DEFI、跨越地界的穩定幣等等。都在努力打造一個DAO系統，區別在于，鑒于開放程度不同，受項目個體差異，存在治理的范圍、力度、進程有所區別。

甚至，針對飽受質疑的聯盟鏈，風青萍認為，也是在進行一次擴大的開放戰略，是在向DAO的演進在出發。

綜上所述，DAO帶給我們是一種全新的思維理念，第一個核心的關鍵詞便是開放。未來的世界會更開放，模糊很多邊緣地帶，推到很多墻腳柵欄，讓世界漸漸趨同。這是精彩的演變，會形成劇烈的沖擊，全方位的改變我們的生活。不過在這個越來越開放的世界里，需要我們做一個有價值的人，對DAO有貢獻能力的人，這是我們的生存之本，否則世界再美好，與你也沒有啥關系，第二個核心的關鍵詞便是價值。

或許，不久的將來，世外桃源一般的Aragon遍地皆是，但是，當下的問題在于，你是選擇做一個尋幽探奇的武陵太守，還是做一個心存向往，欣然規往的南陽劉子驥呢？

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